[转帖]涌动的文革思潮
[face=楷体_GB2312]涌动的文革思潮
黄东添
可以说政府在很长一段时间来,没有和平民百姓进行勾通,政府除了从民众手中要到一些东西就不愿于平民进行利益上的妥协。大部分的民众已经把抱怨写在了脸上,整个农村社会走上了无政府的生活。这种无政府是政府没有取到管理职能的意思,无政府状态下,村霸街霸开始在市井和乡村大量的圈地盘,地方政府也往往参与了霸权的利益分配,形成了官亦盗,盗能官的局面。
普遍的百姓有苦有冤无处申诉,中国不是一个法治国家,法律从来就不能保障平民的权利,法律只是有钱有势人分赃的工具,大众是不敢相信法律的公证性的,除了透过家族势力朋友关系处理涉法的事情外,唯一的好办法就是上访。一些为了讨回公道的人一天又一天在政府周围打转,他们仅仅是为了一个法律的公道,可是这些小之又小的事情我们的政府没有作出合理的答复,甚至指使地方政府对上访者进行打击,把他们最后的一线希望扑灭,地方政府对上访者的烤打送牢恐吓等违法行为是有据可查的,漠视百姓的权利是他们无视大众的存在。03,04,05年是上访的高峰年,一些受冤的人来到省城来到京城,在政府所在地不远处租屋住下,他们的工作就是一天又一天为公平与正义努力,行走在各个权力部门,实质上这是中国式的示威,示威者们在表达一大部分人的不满,有些人的示威时间长达几年,他们就是死在街头也要示威。我们了解示威是因为政府做的不够好,但中国并没有重视存在的失误,反而进行诬陷,官爷作风破坏了政府在公众中的形象,大部分人无法相信这是一个诚信的政府。
政府的一些胡作非为和政府对民生的不作为,造成了民众的不信任。今天的仇富现象就是民众表达不满的一种手法,并不是大众看到别人赚了钱就眼红,而是我们的一些发了财的,是官商勾结下的特产。的确官本位的国家,赚大钱必须要寻找政府人员的庇护,我们看不到哪里有公平的竞争环境。少数人干的坏事被民众误认为是多数有钱人的举动,其实这种误解是来自政府对公众知情权和监督权的侵犯,一部分政府人员的冷漠,是中国社会危机的制造者,仇富是对这群制造者的痛恨。
还有所谓的信仰危机,其实这是早就存在的也应该存在的。信仰是一个个人问题,不应按照一小落分人的要求去做,而是个人自己去选择。近年来政府为了经济漠视社会治安漠视一些人,尤其是穷人的利益,使得大众对无神论的厌倦,他们纷纷选择宗教作为依托。
虽然今日政府对大众有了一些拆东墙补西墙式的补救措施,的确能缓解民愤,挽回民心,但依然不愿意实行依法治国,大量的不满还会在不久这后重现。不可否认,很多人尤其是中老年人,他们向往文革那个时期,那时大家虽然穷,但无论如何也不像今天这样欺人,过去没有现在的医疗危机,过去没有那么多偷抢,今日的治安比那时要差很远,多少人在绝望中苟且,他们宁愿漠视文革的罪恶,也想要回到从前。问题很明显,他们误认为政府背离了社会主义的初衷,政府成了见钱眼开为少数人服务的机构。最明显的是在人大代表的队伍里,真正能代表普通百姓的人越来越少,有目为证,我们的工人农民代表多是暴发户,地方政府官员,政府官员的代言人,最广大的人自己的代表不多,他们会不失望?这也是人民不信任政府的证据!我们的政府还说中国拥有工会,那是一个笑话,我们工人有几个有了劳资问题会找工会,中国工会是一种政府的虚设,那是为了显耀用的废物。失望失望,完全失望的人必然寻找到新的希望,这也是政府所逼!
现在对文革时期犯下过罪的人,民众越来越多的走向宽恕,甚至对一些罪人顶礼而敬,他们认为那时比现在好,这种对政府的不满积成的被称为“文革思朝”。一个社会由于利益的不能绝对平等,不能否定极端主义的存在,也不能不给他们生存的土壤,政府要做的不是和从前那样采用镇压,而要的是改变执政。
今日的年轻人也很少了解文革时期国家受到过的种种灾难,我们的历史教科书粉刷了那一场臭名昭著的悲剧。我们看到近来政府扇动民众对日本教科书这一问题,日本是想粉饰罪恶,但他们远远比不上我们中国,至少他们曾承认过南京大屠杀,我们的国家呢,刻意隐满历史的真实,尤其是对文革的屠杀一再漠视。政府把仇恨种到了国外,这不能说是不好,但当青年了解到历史的真相,他们难道不会有一种受愚弄的感觉,这种愚弄会使他们不再信任政府,走向和文革时相近的极端民粹主义。
政府有一部分人依然对文革执肯定态度,他们有一些是文革的受益者,他们不愿意看到当初的丰功伟绩就这样毁之一炬,一次次在阻挠着历史的真相,他们就如同日本的右翼政客,极力的粉饰历史,把罪恶包装成爱国主义行径。但他们的行为是合法的,他们代表着一部分人的利益,他们还伪装成爱国主义者,他们也有自己的思想体系。
文革思潮是对政府的不满,是失望的人群找到的共同寄托,不让这一思潮点火的办法是让历史的真相展在国人眼前,现在的政府要代表当时的政府向所有受害者道歉,完完全全的还原历史,还原那一场农民起义后的惨剧的真相,让民众采在真相中,才能破除这回升的思潮。
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