由傻儿和瓜娃子所想到的
重庆人爱说傻(读成ha更为地道）儿，与此相对应的，成都人则爱说瓜娃子．两个合在一起，就是傻瓜的意思，都算是骂人的话．两地称谓的不同，不仅仅是语言味道不一样，也从一个侧面反映出了两地的一些文化差异．
重庆人的傻儿，直取傻瓜的头字傻，成都人的瓜娃子则取了次字瓜，不难看出，重庆人迅猛直接，成都人则显得温和自得一些．为什么这么说呢，我们可以仔细想想：傻瓜的傻字可以单用，你骂人家傻儿，那人家肯定知道你是在骂他傻瓜，这个我想全国范围内都行得通；而瓜娃子就不一样了，瓜可以是冬瓜、西瓜，甚至可以是南瓜，当然也可以是傻瓜，对于初来乍到的人来说，很难在短时间内辨别清楚．就拿我来说吧，当初过来被人家甩了一句瓜娃子，那人扬长而去后了好远，我还在仔细琢磨，这个瓜到底是什么瓜呢，由此可见瓜娃子的后劲十足．要究其原因，我想跟成渝两地的地理和历史差异有很大关系．
从地理上说，重庆位于两条大江的汇合处，因此人们的性格也依了那江水的感染而波涛汹涌大刀阔斧；重庆也是个山城，随时需要爬坡上坎，与平原城市相比，在相同时间内办同一件事情就要花费更大的力气，否则就要落后于人家，在相对艰苦的环境中，必须具备风风火火大步流星的粗线条性格，才能获得更多的生存之机，哪里容得你拖拖沓沓轻声细语闲庭信步；重庆还是个码头城市，有着悠久的码头文化，而在码头文化中，粗俗和生猛占了相当大的一部分，这不单衍展出了重庆人的火暴性格，更无心插柳般的培育出了名气响当当的中华美食——火锅，两者相得益彰，令人叫绝．成都位于四川盆地的中心成都平原上，自古以来就是天府之国，其地土壤肥沃，物产丰盛，气候适宜，就自然条件来说，几乎无可挑剔．在这样的环境中生活，人们当然可以高枕无忧，而高枕无忧之后，人们自然会把更多的精力放在各种娱乐上，辟如谴词造句，瓜娃子一词就是这样一个思考的结果．从某种角度来说，这也或多或少体现了一些成都人饭后的修养．相比较重庆，成都更靠近内陆，与外界的交流显得更加困难，正所谓蜀道之难难于上青天，这也促使成都人养成了自得和自恋的性格．比如同是傻瓜的意思，瓜娃子就比傻儿来得独立和耐人寻味些．
从历史上看，成都历来是四川盆地的政治中心，是西南之都．既然是都城，那就得有都城的样子跟体统，要雅一点，不能过分粗俗．重庆就不一样了，由于政治地位历来次之，身上就没有什么道义上的包袱，人们的政治自觉性也不如成都人强，因此想说什么就说什么，几乎没有顾忌．虽然重庆曾贵为陪都并在近年来升格为直辖市，但与漫长的历史比起来，时间显得过于短暂，还不能从根本上起到多大变化．另一方面，成都深居蜀中，千年以来几乎没有受到战争的侵袭，人们安居乐业，几不知战争为何物，这也是成都成为内陆休闲城市典范的重要原因．在如此安逸的环境中生活，成都人的竞争意识和危机感就越来越淡泊，人们就越来越闲，偏居一隅，悠然自得．成都遍地的酒楼饭店茶馆以及它们的晚开早关就是一个很好的例子．与之比较，重庆就没有那么安逸的社会环境了．远的不说，就是在近代，重庆也没少受到战争阴云的覆盖．比如重庆大轰炸，比如白公馆渣滓洞，比如成为国民党的战时陪都，重庆人对战争是有很深的体会的．因此，重庆人的骨子里就更加具有危机感和忧患意识，这种价值观念流淌到了现代，就转化成了重庆人的倔强和不服输以及讲义气的性格．倘若你在街上不小心跟一个重庆人扯上了皮，那他是绝对会据理力争的，并且嗓门大得出奇；倘若你有一个很铁的重庆哥们，那他也肯定会随时为你赴汤蹈火两肋插刀．
除此之外，两地虽然使用同一方言，但在口音上也有不少差别．重庆人说话直来直去，不仅语速快，发音也很平直，没得多大回旋的余地；而成都人说话就要绕得多，＂面＂得多了，他们说话不仅语速较慢，发音也要婉转一些，比如发＂an＂这个音，成都人就发得特别嗲，近乎于台湾腔，而这在重庆几乎是不可想象的，轻者说你变态，重者一顿暴打．
总之，重庆人是以＂直＂见长，成都人是以＂弯＂取胜的，两者各有自己的优点跟缺点．过于直率很容易流于粗俗，同样的，过于绕弯子也难免会沦为＂假打＂．因此，两者都应该互相学习，取长补短，保持并发扬自己的文化优势，以形成更为强大的文化品牌．历史的潮流是无法阻挡的．我相信，在这样的潮流中，重庆跟成都都会以各自不同的方式朝着正确的方向迈进．
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