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#UF G!kYdW 世界越扁平化，误读越立体化。
u N'u:@.wY2r [ j g重庆文学I-u:H3qH3U Mx aa 有关观念、品牌、品味、流行、生活方式和城市，旧的误读被化解，新的误读又产生。
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|"c朱文学wG)O!pH 新� ? ?饕逭泄笮衅涞溃髁飨鸭倒翘逖樯 ? ?⒄加蠰OGO、透支信用卡、享� ?蠖恋睦笥肟炖郑聪颜 ?槐 ?祷晌跏迫禾濉�重庆文学9e%U/Q]Xd
;gy{3C Aj:C,` 越是众所周知的消符号，越容易被误读。作为全球化时代的文盲的分支，第一类消费文盲崇拜LOGO但常因消化不良而误读品牌内涵、热衷购买但屡屡靠价位来获取优越感、追求身份认同但身份并不匹配、热爱国际化但只想在本土扮演优越阶层角色。第二类消费文盲则是被消费霸权和第一类消费文盲同时压迫和抛弃的那拨人，其特征是：NO LOGO。
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_4`#a 中国人以以一当十的速度体验和消费着西方文明，但“全球同步发行(上市)”都杜绝不了误读的发生。因为文化、传统、价值观、商业规则、法条文、消费品味，每一样都需要时间慢慢积累和沉淀，效率是不起作用的。
m*T q5]3w R-IMp:EI(] A `%dXq 此外，商业力量所制造的流行时尚和消费霸权，共同形成信息屏蔽，令多元文化和多元消费难获成长空间。广告、数� ?⒏ ?萍肌⑿路⒚鳌⒖拧⒓瘛⑼夤⒊〉季郑庑┲荚枷训闹副辏∏≡耸惫钩闪宋蠖恋募际醣诶荨�重庆文学 ~DH(M2b$]:y&A
重庆文学3@ X]#m QTW~'v4v 多年以后，我们才可能从过度消费中身，反思简单生活，正视消费符号，化解误读。
&f&z-Og8?&A/|5oZ D u/VS*x 最被中国人误读的39个消费符号朱文学+l9r+__9_xk w5o
朱文学G+vf.D"ql2`7{3SU Backpackers背包旅行
nbXY5x/k&_重庆文学^GY ZJ 曾策划过《丽江的柔软时光》的大 ?茄传媒机构的张姗姗描述她所见到的国内所谓“背包客”的怪现象：一个曾经进藏两次的老背包客和朋友一起去杭州附近爬山，他随便背了一个包就去了，结果遭到了同伴的嗤笑，说他的包“连负重系统都没有”；而同伴们装备精良，登山包、登山鞋、专用水壶一应俱全。背包旅行变成一种时尚，有人把它当成了炫耀的资本，更奇怪的，在国外背包客都是穷人，参加旅行团的是有钱人；在中国则正好相反。朱文学2?6|-dY4dT)E
朱文学8a0a']:hw8~ [ 背包客起源臃� ?960年代嬉皮士风潮的带动下，困惑的年轻人带着问题独自上路，希望凭借闹“苑上”的体验审视自我，找到精神的归� ?Ｋ员嘲偷木枋蔷褡非螅巧碛胄牡奶逖椋皇茄究纯捶缇啊Ｒ虼说降资且桓鋈俗 ?故墙岫幼 ?⑷ナ裁吹降鹊榷际峭庠男问蕉眩皇撬当嘲途头堑萌ケ ?丁⒙拇蠹叶济蝗ス牡健�重庆文学"Nv*k-k)x O6|8n重庆文学 f]W$M-z4[5d+R+C6m!u
把很个人的背包旅行变成时尚，可能是媒体、出版商、旅游部门以及户外器材商家的共谋。媒体要造话题，出版商要出旅游指南和游记，商家要卖器材，旅游部门则要万旅游资源。丽江和阳朔就是被背包客万的，而最早发掘丽江那批背包客，10年前就已不越丽江了。而躁轻人都不孕困惑、疑问的时代背景下，按张姗姗的说法，真正意义上的背包客曰定程度上已经消失了。重庆文学6Ldm9A2a)aH+U
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t Bauhaus包豪斯风格朱文学&`6H;VM:Q
朱文学:A"k tk5G}h4o/N “项捏胆引入欧美流行‘包豪斯’建筑风格，� ?跫蛟即笃鳎挥邢执饕迕栏小保馐悄掣 ?当鹗墓愀嬗铩０浪狗绺瘛⑴肥奖鹗晌诤芏喾康钅康母 ?挡返墓省�
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Z\*s1Q 包豪斯Ｂ语Bauhaus的译音，由德语bau(建造)和Haus(房屋)两词合成。1919年，德国包豪斯设计学院成立。该学院以包豪斯为基惮�920年代形成了现代建筑中的一个知派别——现代主义建筑。包豪斯主张适应现代大工业生产和生活需要，讲求建筑功� ?⒓际鹾途眯б妗Ｋ灯鹄矗浔疽迨窃炱矫窕姆孔印�重庆文学4J? L^{ S`
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R 上海某房碟人士称，虽然包豪斯风格丙售高达数膀元人民币，但他们也� ?鸦竦酶 ?罾蟆Ｓ捎狈κ炝饭と耍由辖ㄖ曜冀衔细瘢钅康慕ㄖ杀颈壬虾Ｊ兄行牡钠胀ㄏ钅扛 ?�50%。事实也证明，复制外国建筑风格极其困难。一些房子不得不重建两次，有时甚至三次，才能令开发商满意。
*z!VR'l0D SS朱文学f kaM5rj Ai �919年的《包豪斯宣言》里中有这样一句：一切创造活动的终极目标就是建筑。孕国，最成功的包豪斯风格追很可能是北京的798。
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\ PaK r8DQE8\s+g 包豪斯思想要求设计人员“懂得营利的目的”，最充分利用时间和生产设备，服从严酷的现实，艺术性的设计工作，只不过是生活要的必要组成部分。通俗点讲就是，生活重于艺术。朱文学O7[[
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YYcM0hu!E 当包豪斯变成高档楼盘的代名词时，其现代、简约、顺其自然的特点已经丢失了。
!V!qF E+nQta朱文学G p0Br.td9{ Bohemia波希米亚风重庆文学OPU%\| m%I"Vm
7]J2q#_ T?J 有网友把流行一时的波希米亚风格服称为“越来越多的人披着毯子在路上挤来挤去，有时候看得出是一张披肩，有时候则是像桌布也像床单的布块”；学过服装设计的王小姐则说，人们常常把“一切看上去疯疯癫癫的打扮”称为波希米亚风。在中国，波希米亚这个概念被无限放大，就连房地产商都在叫卖“波希米亚建筑风格”，令人汗颜。
r:nF w%|H"w+s朱文学)?4i5a*e&AOh!c^
k 波希米亚这个概念苑� ?簿肆奈蠖痢２ㄏＣ籽窃钢惺兰鸵圆祭裎行牡挠缮袷ヂ ?淼诚降囊桓龅罄础安ㄏＣ籽侨恕背晌掳敛活康囊帐跫业拇屠枥∏弧安ㄏＣ籽堑姆⒕蛘 ?辩讯榷ㄒ逦钪牟ㄏＣ籽蔷忧５ㄏＣ籽侨怂嫘圆活俊⑻粽窖娴妇闹髁魃畹木衲瞬槐洌嘶∩喜瞬ㄏＣ籽欠纭�
9f B&_$i,n7c-}n Vu重庆文学8dzH D w `)wF 波希米亚风的风行，除了时尚杂志对国际潮流亦步亦趋的追随并加以宣扬，可能还跟大热的“法国”、“巴黎”概念相关。巴黎拉丁区不是被视为最重要的波希米亚聚居区吗，在“左岸”概念被用滥之后，“波希米亚”就成了下一根救命稻草。朱文学3df$|-~.uz*Z
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^ ED.} Bordeaux法国葡萄酒(波尔多)
*N'Hcb sHK&Q+A I/_$Ik*J l “路易十三”是法国波旁王朝的建立� ?彩欠ü禄�50年的顶级白兰灯，扎幕瓶要上万元。同样以葡萄酿制，同样是法国顶级品牌，同样只给升人刺激的是波尔多葡萄酒。法国出产的葡萄酒被视为对全世界所有的� ?柿科咸丫平泻饬康谋曜肌�重庆文学6KP!Hc@"A er
重庆文学? caD/M 在国外，只有少数人可以享受葡萄酒的刺激，而大多数的人只能喝啤酒。在国外，有着无数的文人墨客赞美葡萄洒的雍容华贵。与法国的香水和时装一样，葡萄酒也象征着法兰西式的浪漫情调与贵族气质。
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^8d'QU\?Uk9D a&? 但一切贵族式的浪漫都会被中国的餐饮文化所过滤。葡萄酒与所有用庸局的酒都是一样的，唯一不同的只是颜色比较红而已。就像拿着空瓶酩酊大醉的傅彪，没有人知道他瓶子里装的不是65度的二锅头。重庆文学D j3^ uW#RT
重庆文学.r\}3ylU[Y 张裕葡萄酒某销售经理称，目前国外品牌的葡萄酒在中国只有极少数的市场份额，而且其中不乏品。朱文学dYI
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朱文学?0}Ps }M 为了适应中国消费� ?钠毡樾枨螅咸丫圃泄 ?艘惶醮笾训穆废 ?Ｏ衷谐∩衔颐强梢哉业绞缚榍黄康钠咸丫啤６杂咸丫普庖淮看獾牟袄雌罚涔笞迤试泄丫慈晃 ?妗�
"m6x%hh1m2|R b(eip;^;PSh6Op 有意思的是，在大多数外国平民品牌进入中国变成中产甚至高档品牌的情况下，葡萄酒走了一条相反的路。相关机构调研显示，至2010年，全球葡萄酒消费增长势头最强劲的国家依然为中国，增长率将达35.91%。在中国，贵族和平民之间的转化是很容易的。
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@i[;hc 全世界都孕叹戏剧的不景气，但独独跋汇与伦恩区却永远兴旺红火，人流鼎盛。有人曾宰懂德华王子剧院门快过，这里即将� ?觥堵杪柽溲剑�(《Mamma Mia！》)，2分钟暮票的10个剐，3个英国人，不过来自乡下，从口音可以听出；7个外国人(其中有3名来自亚� ?中，2个头发全白的老太太，3个40岁左右的中年人士，还有两名很兴奋的小观众，他们实在太小，不足4岁，可� ?颜饫锏背闪擞卫殖 �重庆文学qd P7|{*n
重庆文学/LgI2C5h/M 2002年6月22日，美国国家巡� ?旁泄虾３中 ?�22场《悲惨世界》。上海大剧院的� ?龉愀嫒绱诵吹溃骸啊侗沂纭罚丛炖罚撞恐泄涎 ?陌匣阋衾志纭０匣憔 ?强的贰ね鹕ǔ碳用耍融故腿健ぐ⑷谩Ｃ拦已惭 ?徘闱檠 ?铮虾４缶缭赫鸷尘 ?住！�
"J8@Pv!F|重庆文学6Rw3L B%xSRj?V y3G 把百老汇或伦敦区音乐剧比做美国的春节联欢晚会，肯定有人不同意，那么好吧，暂时当做美国的《同一首歌》吧。这些音乐剧往往偏重于谈情说爱及幽默风趣，音乐轻松愉快，演出方式富丽堂皇(中国人会立刻联想到春晚)，号称要让4岁到70岁的辜� ?炊蚨榻浼虻ィ∶婕浠觯硌 ?浅？湔牛 ?辉蓟蚵锥〉贸晒螅憧既蜃 ?ǎ笞淝庖坏阌趾汀锻皇赘琛泛纹湎嘞瘛�
p F7vR'sG0D朱文学E qOq(L \8i Che Guevara切·格瓦拉重庆文学3eNr{/u
2O |%gy$L1Ie _:n 明年是切·格瓦拉逝世40周年，但用什么语句才能勾勒出这名理想者的轮廓？他从亚马逊河河畔的麻风村走出来后，就毅然蓄起了一脸胡子，这把胡子现在被印在体恤上和招贴上，以至于让人分不清他和卡斯特罗，如同有人误以为他是土生土长的古巴人。
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CI1U朱文学6K$V2AT fah 以贩卖纪念品为生的切·格� ?湍歉隼硐胫饕宓恼蕉氛 ?小じ裢 ?幢峭桓鋈耍罢 ?橇餍衅熘模笳 ?蔷竦际ΑＵ殴闾煲揽小じ裢 ?痪擅沓芍泄笛榛熬绲拇恚嗌得鞔蠹叶枷不断盐杼ㄉ系墓适拢皇歉裢 ?约鹤吹�日记。语录、时尚纪念品都可以成为被购买的对象，但一定有人愿意掏钱去探索另一个人的精神。所以，在K房里� ?栋⒏ⅲ鹞铱 ?返娜耍 ?赡 ?恢勒飧鍪澜缟显嬖位贝隆夫人。朱文学7}P_^Q5T:KZp4[
F#l Z7O ]M j 作为潮流，“切”注定要成为一个肖像符号。他的头像被改造成蒙娜丽莎版、僧版、猿人版，开起了KUSO的反时尚玩笑。做过《切·格� ?坊氖τ栏粘腥险飧鍪率担骸扒小じ裢 ?淼氖侨惹橛肜寺褂胁坏屯返娜瘸溃欢男蜗笙 ?胱时镜奶逑到峁怪兄螅豢杀 ?獾愿髦中问奖环锤醋簟！彼晃 ?藕兜衔小じ裢 ?幢挥斜晃蠖粒脖幌饬耍橇α亢推熘模衷幢痪梢桓銎放啤；蛐恚杂掌湟簧疾灰庞嗔凸鹊慕鹎牍鹊南鸦褰缦 ?母裢 ?此担馐撬剂衔醇暗摹�
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k PpK],n朱文学P[0O.{"S0}%A)a)Y> Chivas芝华士朱文学F9q dS gv X朱文学:j$T/B T;`v tS\ 扎外，威士忌被认为是一种老头子酒，� ?严胂螅嵊写笱谋弦蹬啥匝≡裢考伞Ｊ率瞪希敝セ吭992年大规模进军助时，消费人群定位和所有洋酒品牌一样：成功人士。但中国的成功人士并没给芝华士带来销氏的成功。重庆文学)dc,d J1u k
重庆文学0h%E$@ fn+S P$b:l R 但现在，芝华士已经成为中国第一大威士忌品牌，而中也成为芝华士最大的市场，销量超过美国和欧洲。在苏格兰爱丁堡著名的威士忌中心，芝华士在数百种威士忌品牌中毫不起眼，许多英国人也是到了中国才知道这个来自苏格兰威士忌品牌。但在中国，芝华士已成为威士忌的代名词了。在酒吧，你叫一杯“威士忌加冰”，服务生会想也不想地送上一杯华士。朱文学$XHE'K X8z
:C ^y$uY Av L%x 芝华士的全球� ?允恰爸セ可睢保拖衲歉鲋墓愀妫菏婊焊枭校父雒菜瞥晒Φ⒉荒昵岬哪腥丝车缴系鲇恪５セ康闹泄钍粲夤致嚼氲囊沟辏粲で樗纳涞奈枳耍粲雇恚粲泄昵崛恕�重庆文学f {"Iy"`s
重庆文学:QTI @ZBx “我们的目标消费群体是年轻人：思想更开放，能接受新的品牌。”负责芝华士整合营销战略的TEQUILA公公司中国� ?泶馈ず嗵David Hunt)说，“他们看到国外的派对生活，他们� ?胩逖檎庵稚罘绞健！�2004年，苏格兰威士忌虽全球销量只增长了2%，但孕国的销量却增长了170%。一种本应属由功人士的酒却源算成功的年轻人那里大获成功，这真是个讽刺。
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Christmas、Valentine's day圣诞浆情人�/STRONG>&t.y7A"Q2e \y cj)q!CUP 每年我们都有几次集体性精神失常，12月的24日、25日、26这三天是最煮的一次，2月的14日是另外一次重要的日子。
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Ai 12月的那三天一到，� ?嗳司突岽髯偶舛ト ?蛎弊印⒋┳藕焐於烊 ?馓状由坛 ⒉凸 ?⒕瓢伞⒐愠 ⒀！⒔滞返鹊人心阆氲玫降牡矫俺隼矗萌澜缦 ?胍黄焐 ?目只诺敝小ＪＯ吕吹娜嗽蛳 ?朊钥瘢还艘磺械ス郝蚰切┖廖 ?么Φ奈锲罚菲屏送芬惨ū绕绞备 ?黾副兜募ソ氡绕绞痹愀夂 ?嗟挠槔殖∷Ｈ嗣腔�1888元一位去享� ?撞停衣硕嗍髦Φ姆考淅铮畏裨币恍∩滓恍∩椎欠植耍钡剿械牟硕剂沟胶褪椅乱谎Ｗ詈螅悄米 ?愕目ǎ⑺⒈�重庆文学baP f t a
重庆文学!Z vM`#D*u7SA 圣诞节到底是什么？是圣洁？信仰？欢乐？家庭？爱？毫无疑问，首先是消费。所有的圣洁、信仰、欢乐、家庭、爱以及随便什么东西，都必须通过消费来传达：买礼物送人、请人吃饭、看电影……《购物文化简史》的作者托马斯·翰这样表达对圣诞节的怀疑：“圣诞老人存在的主要目的是要向孩子们灌输贪婪地攫取物品的思想，并使孩子们从此沉溺于物质享受之中吗？”朱文学
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j A/Cs3cXX[ 如果美国人也意识到了圣诞侥本意开始被曲解，那中国人的圣诞街是何种场景目你如何理解数以万计的人们忍� ?虾殖掷蛟稚霞幔贸淦婢 ?愠∩匣ヅ梗馐且恢中牧樘逖槁穑�庆文学Dd`.b]^?b!E
{(p%_O;m ]O 托马斯·翰� ?煨业硎荆迷サ荒曛挥幸淮危拔颐敲挥心 ?σ荒甑酵范颊饷椿ㄇ薄５窍衷颐欠⑾郑�5月的第二个星期天、6月的谍个星旗也加入了这个阵营，� ?幸惶欤颐腔崛攴杩竦摹�
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`ue ^rc 由于可以随便请人抽香烟，所以将香烟比喻为妓女；因为很少有人在自己的家里抽雪茄，并且也不喜欢主动将自己的雪茄与其他人分享，所以将雪茄比喻为情人；由娱烟斗需要� ?嗲謇砉ぞ ?约耙欢蜗喽岳此到铣さ陌簿彩奔洌员扔魑拧�
c[;[&x| KW#c t重庆文学Z5L tJO 中国人对雪茄的感情大抵如此。珠三角曾出现水货大量泛滥，无非就是为国人的炫耀心态服务。3年前，雪茄专营店“古巴雪茄”(La Casa Del Habano)糟� ?滋於毂龉 ?坛】朔值辏�1万支卖到3万支。尽� ?仆妨己茫腔故窃衲�5月请到古巴大师级的卷烟工匠，现场演示一支雪茄的诞生，“我们想引导消费人群走向高质量的生活享受。”经理李先生说。一支古巴雪茄的价格在100元到400元，较贵的一种Cohiba，在150元到400元之间。偶尔消费一支不是难事，将抽雪茄养成习惯却需要财力和品位的支撑。大卫·杜夫雪茄在上海的经销商将中国的“中产阶层”界定为年收入10万—15万元。这是一个相当小康的群体，但不是雪茄的消费群体，目前中国能够整年消费雪茄的只属于富豪级别。古巴雪茄的目标消费层是30—50岁事业成功的商务人士，年收入在100万元以上，睁与美国中产阶层的收入相当。“� ?嗳酥姥┣眩恢涝趺聪硎 ?！背橐恢а┣炎钌惨�25分钟，不仅花钱，也要愿意花这个时间。重庆文学8RxU8G?8VqA
A,h2z3?&@~2c K 真正懂得享受雪茄的人中流传的是一个段子：好的古巴雪茄都是在处女的大腿上卷出来的。雪茄的制作是极为细致的手工活，少女们以腿为桌谋生，却成为抽雪茄时最美妙的幻想。在古巴，60%—70%的男性都抽雪茄，这是普通民众日常生活中不可或缺的一部分。这些中国人眼里的奢侈品，不过是另一个社会主义国家的重要创汇产品罢了。
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fC%d0i fZ4o @[1o Class《格调》
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L L4T3_nz/I-G(^^ 2000年前后《格调》� ?斓氖焙颍踔敛恕翱础陡竦鳌返娜俗蠲桓竦鳌闭庋崃锪锏乃荡牵嗟娜嗽蚴前阉背闪烁竦髦改希陡竦鳌分赋龅那钊说钠肺唬墒又簧喜憬撞愕钠肺辉蛲瞥缰！陡竦鳌返牟 ?耸我虼吮硎荆八臼嵌灾胁准渡罘绞降呐惺椋裁幌氲皆泄某霭妫谷怀晌嗟币徊糠秩怂瞥绲纳罘绞降难荆馊肥凳且恢治蠖痢薄Ｍ览恚纠词欠ü还疚蚩泄谐《急傅摹靶辈帷钡摹队叛拧罚惨蛭坏弊鞲ü喙氖鄙蟹牛005年莫名其妙等销。
-A,sd]$gp} k u)O%N9uD/Bf8w~F t {9t&` 《格调》作者保罗·福塞尔恐怕没有想到，自己这本研究社会阶层的作品在中国成了大卖的时尚品位手册，石涛也说没想到会有这么好的销售成绩。实际上，保罗·福塞尔在书中提供的关于阶层区分的细节，并非来自严谨的社会调查，而是来自他个人的活经验以及影视、文学作品提供的想象，这其实是站不住脚的。而中国读者以此作为衡量品位生活的依据，就更显得荒谬了。
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c-C m9Y 《格调》的成功，贼应了中国社会转型扑们的心理危机，那就是逐渐富起来的中国人开始耿生活品质的问题了，却不知道什么才叫有格调有品位；《格调》的出现及时殿补了这方面的空白，而作� ? ?械闹疃嘞附趾 ? ?刹餍浴Ｋ灾泄滦私撞愕拇碳ひ彩乔八从械模腥丝戳恕陡竦鳌分笤膊蝗ゴ虮Ａ淝颍蛭陡竦鳌分兴担姹Ａ淝蚴浅鞘衅睹竦陌谩�重庆文学4F-k)A~(k
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重庆文学.Nb#b*Ksd` Credit card信用卡
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x!v n 我得承认，我是个卡奴，有4家银行的5张信用卡。他们是这样获得的：祷叠张，办幽昵埃枰峤换Ъっ魑募⒎砍底什っ饔胨缯说ィさ牧礁鲈律笈疃戎挥�4000，第三张办于一年前，只要提交一张名片，额度一下子给了两万，第四张，似乎都不记得填过申请表，第五张，是银行主动寄来的。
&M Ln9A(U0D i9Q.x i-A朱文学ji&Xd v'I Qc 手里有卡，心中不慌，“穷人”和“富人”之间的界� ?坪醣荒：恕Ｇ安痪茫ば小⒔ㄐ邢嗉绦寄档ば庞每ê土ㄐ庞每ǖ姆⒖客黄�1000万张，而招行的双币信用卡更率先突破1000万张大梗不过，这些比起英国那条收到白金信用卡的叫蒙的宠物狗，实曰算什么。
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a\'y 韩国也曾被认为是使用信用卡最好的国家之一，2002年信用卡发行总量便突破了1遗。但，好景不长，到2003年，拖欠债务超过90天的持卡人已经占到韩国劳动人磕16%，韩国的信用卡公司全部发生了流动性危机，韩国政府不得不为此买单。朱文学_.K _3P9@s @
bc d Jr K C 台湾谨� ?棵沤 ?Τセ挂凶畹突箍疃睿伊�3个月未能还款的人定义为“卡奴”。以卡养卡，曾是不少“卡奴”引以为傲的“理财心得”，股市火热，更有不少持卡人透支炒股。中国人支付着全世界最高的信用卡贷款利息(年利率� ?�18%)，却浑然不知危险正源粒
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{ \重庆文学T O"]8lQj/sQ 《ELLE》们
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O 买《ELLE》的读� ?衔约河叛牛床簧稀禖OSOMO》的女孩幼稚、功利与虚然买《Vogue》的人又看不上《ELLE》，认为《ELLE》女人苍白、没头脑与小家子气，其实她们都是同一群人：在中国，买《OK!》《HELLO》的，与买《Vanity Fair》的，是同一类人，买《FHM》杂志的，同时也买《Esquire》与《GQ》，反正如同《ELLE》前编辑� ?嗨镎 ?裕泄挥辛嚼耍钊撕透崭黄鹄吹娜恕�
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IH 中国本来看杂志的人就少，有消费力的读者就更少。出版人洪晃曾开玩笑地将版权合作的杂志称为“国际大户人家的中国养女”，事实上，这些面目不一的养女们目的只有一个：及早出嫁。一本办给卡车司机与建筑工人看的《FHM》到了中国，变身《男人装》，突然就“雅痞”起来，主编时时就“中产阶级”与“后现代主义”� ?咐Ａ奖景嫒ê献鞯纳嘣又尽禨ENVENTEEN青春一族》和《COSMOGIRL娇点》，本来是给高中生和低年级大学生看的，但在中国，为了赢得广告客户，一个劲地把读者年龄往上拔。现在一个消失，一个已经沦为彻底的少妇读物。所以，在中国杂志摊上，辨认任何一本时尚杂志都极其困难：从封面到内容，从主题到趣味，它们都大同小异。有人说，随便找几本中国时尚杂志，撕掉封面，打乱后糅合成一本新杂志，主编自己都认不这些页码各自来自哪本杂志。朱文学m4Kx~D
