宋祖德不是在哗众取宠

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据http://went1.bokee.com/6143789.html宋祖德：陈晓旭出家是为了逃避偷漏税坐牢重庆文学0Q1\IYU(]n

首先要说明一点的是，我非常自我，请原谅以下文字习惯性地带上了我无以褪尽的主观色彩。无意间看见了宋祖德针对“林妹妹”陈晓旭出家一事写就的又一惊世奇文，实在说，他，宋祖德，太令人郁闷了。重庆文学4y9tL)Q?$`c] b

自吹点说，我是不屑于关注此类无厘头八卦的。虽然看着一只疯狗乱咬那些过往的人群，与藏在隐秘处的我无甚瓜葛，然而疯狗那一路追咬至死方休的“执著”却让人难以不侧目。“祖德”（其文章自称，感觉特亲切）兄发家至今，全凭一路高歌猛唱。今年央视春节晚会被人言小品界后继乏人，声讨其门阀制度，慨叹央视怎么不放下架子主动请“祖德”上台科诨。我却是对央视之所以不招他入闱所谓 “只接受主动报名” 的理由持很大质疑态度。对于“祖德”的小品功底这且不说，所要说者，乃“咬吠”这一门学问的走题话也。重庆文学E-w5cZ6G#|)an

我以为，“咬吠”入门必须至少会金钟罩或铁布衫一门功夫。功力至少应达九层，能把脸面变得城墙转角一样厚实，东净石头一样坚硬。能对四下的鄙夷和口水视若职业荣誉，便进一步引发自豪感而孜孜求索。该功夫的最高境界，则是淡然了褒贬，境界到达“荣辱”于我如浮云。只要台下有人在喧闹，无论支持或者反对，便益发灵思焕发，意兴遄飞，在台上滔滔不绝，唾沫纷纷如倾盆珠雨。

其二则必须深得“太极功夫”的深意。能平地起风波无中生有，使无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，西象生八卦！更何况八八六十四卦后，启天耳、开天眼、张天鼻，则世间万物，无所不知，无所不晓。上到逃税漏税，小到床第枕席，见风就是雨，闻臭即知屎，一切都能咳唾成珠，出口成文。

其三则是主旨宏大，中心不摇。虽荣辱于他如浮云，而名利却是身家性命，是四处招摇的最终目的。毁誉不改其志，只要有人在关注这场show，只要有人能记得他大名，就不因反对与唾骂而放弃追求，但九死而不悔，尽白眼亦何伤？更何况观众不绝，围观夏瑜，吃血馒头的艰苦日子都过来了，何况如今坐享其便乐观其show的大好条件呢？重庆文学Sg1V*P$kS Xn

这一派渊源很深，门徒遍布极广，又以我华最多。其中翘楚者，细细数来，第一把坐椅又非“祖德”兄莫属。电脑网络的兴起与普及，给了“祖德”以及广大未入流想入流者一个平台。在真实的市井里巷里尚且不乏家长里短流言蜚语的后继人，更何况现在不用起身，就能穿着马甲不负责任随意编造追咬叮袭那些公众人物的这一番便利呢？于是泥沙俱下，不辩龙蛇，乌七八糟，乱成一弯麻。才叮罢兔唇，又咬上禅襟，昨日报料，明天瀑闻，跳上跃下，飞短流长。语不惊人死不休，一旦一天无人念及他的大名，便恍如被世人忘却抛弃。于是继续奋发图强，殚精竭虑地把网民手中的鼠标诱惑，把世人的眼球勾引。人情如此，无非枉然。然而到底有令人骄傲的，就是“祖德”已经率先实现了网络实名制，不愧为这行业头面人物。不如此，何以招致网上网下的轰动？谁曾见以ID成名的人物在现实又以他老爸送的名字行走江湖呢？

我承认，凡人的心都经不起一而再、再而三渐次加强的勾诱。然而猎奇一久，得到的结果都如出一辙，势必会由应激条件反射蜕变成麻木不仁。又或者国人素质集体上升，充分理性自知了，那时你依旧故伎重施，则连去到贵州的小驴子也不如了。重庆文学3K
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古有三立以传世：立德、立言、立行。虽然目前人心鼎乱，然而骨子里仍然多少有出人头地的质地残存。虽离“立言”很远了，但是尚且还算是“哗众取宠”。哗众取宠便不一味是坏事，何不正儿八经充实点东西来哗众取宠，又何必去老是把住叮缝闻臭的勾当不放呢？佛法高深，割舍红尘缁衣出家，尤其需要大智大勇。朝菌不知道蟪蛄，小智又何必坐井观天去揣测大智呢？

  2007/3/6丁亥正月十七