男人应如狼

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   很遗憾到如今还没有去看《狼图腾》，在此致以我最深层的悲哀和怅惘。重庆文学8K!W!ki4M h
真正的男人是应该具有狼性的，正如水性之于女人那般不可或缺。否则并不能算是一个完善的雌雄异体生物。
_-B]7YF0    狼，首先在于它只是一个动物，荷尔蒙分泌极其发达。凡动物应该具有的本能冲动都应一应俱全。性欲冲动是其最根本最原始的欲望，不能呈式微之势，更不能因为任何客观原因而为之泯灭。
wW@$Tn[(X$k]0    健康的狼，除具有最原始性欲外，其次就是对食物的猎取冲动。在生物链中，优胜劣汰是不容置疑的生存法则，为了存活，就必须掠夺，用自然中最古老最本质的暴力方式去获取食物。为狼一世，必须无情一生。在狼的词汇里，绝对不要出现怜悯慈爱同情等等字词和发音和偏旁和部首。
6?f4cF I|5C\3H0    传说中狼群常常结队而行，以多袭少，进退有致。按现在营销术语来说，就是具有最强的团队合作素养。这是值得学习的。学习的不是那些强加之辞比如团结、友爱等等，要学习的是这样的求生谋胜的手段。当独个能力不足以抗拒和猎取更伟岸的食物时，就有必要采取手段。谋生而已，何必当真呢？

gkm;o%L)kA0   现在很多人都倡导要学狼，比如我就是一个。因为狼懂得如何满足欲望如何更好地生存，但这似乎不是我学习的目的。
@I'tng0    人之为人，匪特二足而无毛，以其有思也。这是句看过的古话。西方也有人说人就是无毛的站立行走的动物的论调，然而照样被苏先生以一只褪去毛的鸡驳翻。无论中国还是蛮夷的人都认为人不再是简单化的动物，言外之意也即人是 高级动物，狼辈是等而下之的。孔夫子承认，食色性也。门徒追捧曰饮食男女之大欲焉，更为直白。在本质上，这些认识是中肯綮的。孔门鉴于人之为人，必须得与动物不同，得更为文明地去施行这些欲望满足手段，于是又提出了伦理道德，仁义道德。从初衷上来说，这些言论与理想也是特别高尚的。重庆文学7hh D7~yct
   然而在失去圣哲的浊世，先知的言论被供奉成他们为所欲为的舆论武器 尚方宝剑。在一个没有理性的世界，没有独立见解的环境，高级动物总是习惯于盲目从命百犬吠声。宗教的膜拜会产生强大的愿力，而庸人的起哄会形成社会公共价值标准。一旦伪公共价值标准形成，这社会也就宣告彻底沦陷。重庆文学;f-Mk2Q6Lh
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   几千年来，文明古国的人际关系已经成为文章架构，被放诸桌面堂而皇之地加以研究。厚黑学如同氧气一样无声息中已经与我们高级动物的生命息息相关。我很鄙视！特别地鄙视！当高级动物偏离高级动物的正常轨道而走火入魔时，我宁愿自己是低等动物，眼里只有异性身体和果腹的食物。这是难得的单纯，简简单单凭武力解决一切纷扰。
8t!c P4?-N4~+Cc A0    一直以来很向往绿林生活，大碗喝酒大块吃肉大秤分金。所有的纷争就用歃血盟誓，用鬼头大刀和项上人头而一一解决。没有虚伪的客套礼让，没有两面三刀口是心非。重庆文学K7O"p!aY?c6r%L
   男人在一定程度上说引领主宰了这个社会的浮躁与否。女人其实很接近本质，她们的虚伪全是为迎合男人这个主体行为。男人应该如狼，简单，直爽，孔武。重庆文学*Cy8e7y2OUUT-YH
   男人，狼人。重庆文学^-Cm`jh
 
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