二伯的故事——《鲁般全书》

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《鲁般全书》泯灭于世久矣，料想大多数人也未曾见闻。该书名，唯穷乡鄙壤之村，年逾古稀之叟，酒酣兴起之际，方偶有所闻。家伯是一传统木匠，年数已高，每与老友酒酣之际，关于该书的话题便能在推杯把盏间提起。长久听来，才明白子不语怪力乱神，原来尽归此书。

据《朝野佥载》云：“鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧侔造化。于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下乘之，遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。卜曰般所为也，赍物具千数谢之，般为断一手，其日吴中大雨。国初，土人尚祈祷其木仙。六国时，公输般亦为木鸢以窥宋城。”据闻，此书便是这位神通广大的木匠祖师爷所传。

我曾追问过是否曾亲眼看见此书文本，二伯咬定铁定有，却拿不出事实依据来。大约人云亦云罢。如果真有此书存世，如果逃过秦皇之劫，粗算也已蔽上几千年的灰尘了。而唯其如此，才正好与这书互为表里。

这书也是该被上厚厚的灰尘，以至积尘成壤，在一个阴森的地下暗室里受读，受供奉，才是其归宿。全书分为上、下册。总的来看，这书除了在上册载有部分木匠运斤用斧之道外，大多着意于向民间凡以“匠”相称的人传授“艺术”。民间谓“邪法”、“手艺”，书面语称呼为“方术”，类似段成式《酉阳杂俎》之《怪术》篇所载。方术又分为正、邪两类，互为矛盾，互相制约。上册所载方术即正类，专门用来克制下册邪法。重庆文学9k\BJoE)?:PIq

二伯谈及方术，备述故事，言其奇异，坐中无不讶异。酒友间互相添补忘却的情节，修补那些渐渐淡忘，却是他们共同经历过、见证过的故去的时光和事情，言之确凿，信誓旦旦。大约太过荒诞，便有人作同情状。东坡读到《庄子》“姑射之山，有神人居”处，尝道“姑妄听之”。此情此理，且同其心。