己所不欲，勿诱于人——就“许霆案”告“柜员机”们

上一篇 / 下一篇 2008-04-01 16:44:10

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今天终于在新闻里知道了“许霆案”的审判结果：坐牢项从一审所判的“无期徒刑”改成终审的“五年”。

虽然结果依然不如意，但是毕竟减轻了罪责，许霆他自己也认“罪”伏法了。我不想就此案例来与读者分享法律渐趋人性化的佳音，也不想为许霆鸣冤叫屈，更无所谓欣慰庆喜。许霆是他父母给予他特定的姓名，但我以为，在这个世界上，许霆就是你身边、我身边、他身边的每个人。我这个“许霆”，想与众多的“许霆”们向那些“柜员机”强调一些基本常识。

和谐了，古今中外都在念叨这个字眼，上下左右都在呐喊着这个词语。而当精神文明没有与物质文明同步时，势必会造成一种尴尬。我们在不停地反思文化大革命，那是一个登高一呼应者云集的时代。干部的觉悟自不必说，连小孩子的觉悟也空前地伟大。父亲讲过那小山沟的一个故事：当年全国到处是工业学大庆，农业学大寨的热潮。广播里最初才广播“农业学大寨”的声音时，我那十岁左右的五伯顺口一句“农业学下寨”（下寨为小山沟一个地名）就被他的亲兄弟们揭发，剔着阴阳头接受大人们的批斗。可见一斑！文化大革命的结局众所知晓，单纯发达的精神文明受制于缓慢几于停滞的物质文明，到头来才不得不冒着社会主义路线被质疑的风险走向了市场经济为出路的改革开放时代。

现在是一个什么时代？不敢妄下断言，但可以对比文化大革命时代大略概括如下：物质文明突飞猛进，而精神文明却缓慢发展，“貌似”停滞甚至倒退。工业文明造就了物质的丰富和先进，也引进派生出各种西方“资本主义腐朽思潮”。在这个时代，我们终于可以放心地说“资本主义腐朽思潮”大部分就是人基本动机自然而然的外在表现。以前的富农宁愿捐弃家产挤入无产阶级的队伍，换取思想层面上的“高觉悟”。而90年代的高觉悟者如大学教授们，却纷纷“下海”摇身变成商海弄潮儿。形而上的高觉悟成了一个逝去时代的特定历史表征，务实成了这时代的主流潮音，物质的富足成了绝大多数人的目标。这是一个充满无限可能的时代，机遇充斥着社会的每个角落，于是很大层面上，我们每一个人都自觉不自觉地成了投机分子。无须置疑，无须清高，也无须“道德礼仪”，摸着胸脯想念下往事或者假设一下场景便自见分晓。

伟大的清醒家叔本华在《反道德的动机》中开篇即说，人最主要的、基本的动机和动物一样，是利己主义，即迫切需要生存、而且要在最好环境中生存的冲动。当“觉悟”随着市场经济大潮的冲击而作烟云消散去后，利己主义就只剩下了道德和法律这两个敌人。当相关法律还没完全健全时，利己主义就只剩下了道德这形而上的阻碍。在一个暗地里把道德当作大红花花使用，把道德当作绳子使用，用来约束老实人的头脑和手脚时，“聪明人们”心里的道德城墙刹那间土崩瓦解分崩离析，大家“肆行无碍凭来去，一衰烟雨任平生”了。

许霆本性很坏吗？许霆有预谋吗？许霆当时作案心情怎样？许霆值得同情吗？换作你你会重复取款吗？除了利己主义作祟，这还有谁的过错？
每一个“许霆”铤而走险锒铛入狱，谁都幸灾乐祸责难鄙视，但谁都忽略了另外的同犯。除了冀望冰冷的法律早日健全，除了奢望道德与觉悟根植进无论穷富达困的人心，除了早日实现精神文明与物质文明同步外，我想说：

“柜员机”们，请不要出错，不要拿物质利益来诱惑我们这每一个“许霆”！
不要拿利益去诱惑您的亲戚朋友，不要拿物质利益去考验您的亲情、友情！
尤其啊，“苦难的同胞”们，请不要拿物质利益来检验您的爱情纯度。己所不欲，勿诱于人！除非，除非您是想毁灭她们！

注：本文所提“精神文明”，主要指人心自发的思想觉悟。“苦难的同胞”引自叔本华语。

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garlixzhang 发布于2008-04-02 01:02:00: 我们关心未来的一种可能的我们,所以需要关注如今的许庭

大车发布于2008-04-02 13:16:17: 无期的确太夸张了

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