靠近一群竹子
昨晚，读蔡礼旭老师的《弟子规细讲》，蔡老师说：你们有没有仔细看过竹子，它有什么样的特质？虚心、笔直、坚韧、每一节都要冲破“节节关卡”而出。这些，都是我们能看到也能总结而出的。“那么，大家有没有看见，竹子的身边是什么？”——蔡老师继续提问并做出了回答：一群竹子。
突然，就想起了自家小院后面的那一丛丛竹林。真的，当我们栽下它们的时候，它们都还仅仅是一株竹子。而今，它们就真的如蔡老师所说：竹子的身边，是一群竹子。
在我们的小院里，有很多种植物。其中，最令人头疼的就是一种不知名的藤蔓。它们有着毛乎乎的茎蔓，毛乎乎的阔叶，每到夏天，就一阵风似的野长着，从这棵树张牙舞爪地攀沿上那棵树，从这个山丘逃窜入那个堵围墙。因为一心想着争夺阳光与水分，它们就永远要这样彼此闹闹嚷嚷地叫嚣着拥挤下去，绝不愿留给伙伴与异类任何空间。也正是因为它们永远是这样的拥挤吵闹，它们的身体与灵魂，也便永远地成了一种扭曲与挣扎的姿态。
当一株藤蔓生长出来时，我们还会偶尔欣赏一下，它因蜿蜒扭曲而带来的特殊美感。那种美，是一种没有方向、没有目标、不受任何约束的美，正吻合了人们追求自由不受管束的心态——可是，这种美感要建立在不对其它的植物造成影响，不对大家共同生长的环境带来破坏的前提下，才能被认可。当这些藤蔓像一张难以冲破的天网，笼罩着我们辛苦栽种的桂树桃树梨树后，我们唯一能想到的，就是用咬牙切齿的痛恨，来将他们焚而诛之了！
那么，我们再回头来看看小院里的竹子。
一场场雨水后，每一株竹子的身边，都开始站立出了其它的小竹子。它们冲破了坚实地面，一节一节地向上走着。每一株，都是那么笔直优雅，每一株与每一株之间，都有着让对方能舒展枝叶的足够空间。因为不争不抢，阳光雨露大家都会有份儿。因为大家都有了一个向上的方向，每一株竹子，都保持住了自己的姿态。
这是一种积极向上而又虚怀若谷的姿态。这种姿态，入画，是一种气度；入词，是一种风范；入世时，则是一种警示。
物以类聚人以群分，这样的老话，我们都听过。
当我们开始学会了择友，就已经不知不觉地让自己生长成了一株竹或者是一簇藤蔓。一个好的朋友，会自然而然地留给你好的空间，会将真正的快乐幸福与你分享，会让承载着快乐与幸福的阳光雨露，也徘徊在你的头顶。
而如果我们有幸有了这样一个好的朋友，大家所生活的圈子，也就自然而然的会聚集来更多被阳光与雨露所润泽的人们。当每个人都生活在一个从容吐纳的世界时，谁还会去争？谁还会去抢？谁还会在不知不觉中让自己长成藤蔓般扭曲与挣扎的姿态呢？
上周在“奕莲香斋”上课时，我中途去了洗手间。洗手间的隔壁，是“盟德班”的孩子们在大声地朗读《弟子规》。
一位清洁阿姨进来了。她一边洗拖把，一边跟着孩子们一起背到：“过不规，道两亏”。
她所跟着背的，不过仅仅是《弟子规》其中的两个小句。接来的后两句，她就背错了。然而，真正出乎我意料的是，她马上就将自己纠正过来，再重复一遍、再跟着大家又背了下去。
这个细节让我一直很感动，每天有好些时候，能在脑子里浮现出这位清洁阿姨的声音。我想，对于在其他地方工作的人来说，她在某些方面无疑是幸运的。她的幸运是可以在一个嘲杂拥挤的世界里，有机会有善缘，靠近一块正在慢慢除去藤蔓栽种下竹子的土地。对于这位文化程度并不高的清洁阿姨来说，这种“凿壁借光”般的浸泡，也是一种学习。能听到孩子们读《弟子规》的时间并不会多，而她却在每天忙进忙出干着杂活的同时，将孩子们大声读出的这些古训，记在了心里。
那么，我们现在要做的，就是向这位清洁阿姨学习。
低下头俯下身，慢慢地，将自己与孩子身边、心里的藤蔓拔掉，给竹子留出一个越来越宽阔的明亮空间来。
