一生追寻，如浮士德般执着，时时反思，只为那还未成熟的灵魂。作为教师，也许我还不够高尚，但是我时时都在反省自己，找寻一条让学生能够快乐，能够成才的道路。
由于杜郎口模式被引入我校，这一月来，我在观看录像，实地考察，学习他方理论中，企图探索一条教学规律，我把杜郎口于洋思教学相对照，发现他们的成功均在于发挥了学生的能动性，尊重学生个体。如果对洋思的近于军事化的管理未成年人感到更多的反感，那么，对于杜郎口的让学会僧既有心动，又有行动的课堂管理多了一份认可。当然，也有一些遗憾，即使，教似的主导作用发挥不够，可能影响到优秀学生的进一步优化，我想起了鲁迅的《拿来主义》，拿来——筛选——运用。
我让学生按照自然位置结组学习，学生们已经习惯了，但是要让学生再合并为八个人小组进行课堂学习时，为了便于都能听到自己组学生的说话，桌凳自然要有所变动，结果是，本来已经十分拥挤的教室被堵的水泄不通，学生们倒是讨论的很起劲，甚至于震耳欲聋，可是当某一小组举手要求我的帮助时，我却很难及时到达，于是，这种方式的学习，在进行两次之后，便自然不用了。我们人多，不行！
让学生充分准备之后，由学生来组织的课堂，是较成功的。提前让学生进行充分的预习，可以查阅资料，提前不确定讲课的学生，以保证全体学生都能够做预习，学生为了防止被抽到之后无话可讲，都会做准备（这多少有点学生被动的嫌疑）。课堂上，某一个学生在讲解时，我和其他同学是平等的，要求发言要举手，我常常是在学生意见分歧，或者理解的不够透彻的时候举手发言，其好处不再详述。有一次杨亚青老师正好去听课，课后交流意见，她为学生犹如此地能耐表示惊讶！
关于作文课，过去曾经和王文平老师、刘师乾老师等进行实践研究，作文欣赏课的课题虽然由于某些原因未能得到行政上的认可，但是我欣喜的看到，作文欣赏课已经深入到全校乃至全国，现在的杜郎口也是采用的这种办法。但我深知，这只能是对部分善于表现或者是愿意表现且胆子大的同学有更多的机会，班级人多。（尽管我们的社会，是要求自己去寻找机会，挣抢机会，但我还是表示了一点怀疑，这不是一个最高形态的社会状态），我希望一种理想的状态先在未成年人中，在课堂上建立，让每个人都有机会，让每位学生都能够有较大进步！于是，我又将欣赏课推进一步，在欣赏评晰之余，每篇进行修改，别以为我能够不吃饭不睡觉，我是把这项工作放在一节自习课上进行的，学生可以自选对象交换，然后一句句修改！其好处我不在赘述。
还有一些教学中需要改进的地方，这是在惊讶于杜郎口学生预习本上的书写之后。一个乡村中学，学生的字体的成熟程度于我们学生中的部分是无法相比的，但是齐全体学生书写得人真程度却不能不引起我得思考，为什么每个学生都写的如此规矩？我们的学生有能力为什么不能有如此漂亮的书面，我们也照样每周都要习字。字可是门面，在任何考试或者需要书写的时候都占有不可低估的分量！细寻找原因，我认为：1，他们课堂上写的多，我们课堂上说得多。2、他们课下写的少，我们学生课下写的多，为了完成作业，学生必然要在书写上降低要求。3、他们在课堂上书写的时候黑板上大家都能够一目了然，学生会尽力去写，预习本上写的时候，周围有那么多老师在看课，他们怎么好意思写的一片模糊呢？
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我还要苦苦追寻，知道找到一条能顺利把学生引导到充满鲜花的地方，直到每个人的灵魂都变得高尚，让靡费斯特来收走我的灵魂！
