天涯何处无芳草

专门写这个帖子，是因为感触太多，总觉得不吐不快。网上查找了半天，最后还是没有发现这个佳句的来源出处。遗憾！重庆文学C;@d'S#t3\,R(\

但是，在苏轼的一篇《蝶恋花》词里，发现有这个句子，到底是不是东坡居士的首创，这个就不得而知了。苏轼的词是这样的：花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。这个《蝶恋花》可以称得上是苏轼的言情词里的招牌了，写的意境是非常优美、隽永的，越读越有味道。重庆文学[EP%nf7]"Zg

关于天涯何处无芳草, 如果大家对苏轼的个人经历了解不多的话，就很容易把这个极赋意境的句子浅显地理解为：世界上芳草多的是，到处有芳草。苏轼在这个著名的词里用这个句子还有另外一层含义，这也是今天我们之所以单独将这个句子抽出来还非常吸引人的地方。不过要理解这一点，我们需要从苏轼的生活经历说起。

古代是一夫多妻的婚姻制度。有钱的男人可以在原配夫人外再找几个小老婆，就是所谓的妾。（关于到底是一夫多妻好还是一夫一妻好，我们有时间了再来探讨，单纯从生物体繁衍的这个角度讲，还是是一夫多妻好，不过经过几千年的进化，人类都已经是非常远离动物世界的特殊怪物了，已经很讲求感情和社会化了，所以现在世界上多数地方都是一夫一妻，暂时来看，一夫一妻制还是有其历史的必然性的，至少制订一夫一妻制的法律专家们是这样认为的，哈哈）。苏轼的原配夫人离开人间比较早，苏轼和她一起生活的时间很短暂，所以他的那个描写亡妻的词也很美、很绝：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。读来让人岑然泪下的。苏轼的文学造诣太高了，可是在政治上他却说个保守派，所以后来的日子很不好过，被发配到边远的岭南等（在那里闲得去哼唱什么"日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人"了）。（岭南，就是现在的广东、福建一带，已经翻版成富裕的代名词了，让人感叹三百年河东三百年河西的！）。而在苏轼的颠沛流离的生活中，有一个女子一直在跟随着他，（是丫鬟还是一个妾，忘记了，反正名字不是什么芳啊就是什么草的）。所以他才能写出“天涯何处无芳草”的佳句来，这个句子好就好在它既可以像我们前边说的那样去侧面理解，也可以正面来理解：我多年来颠沛流离，你，小草，或者小芳，一直伴随我左右，我随时随处都能看见你，你就是我的影子一般。

    正月十五才过去没几天，脑子里一直有对绚丽的焰火的美好印象，所以一直想写个关于焰火的诗，今日难眠，就莽然作了个：含苞待放没人间，怒火冲天绽笑嫣，瑰丽只在燃情时，昙花一现到永远，天涯何处无芳草，萍水相逢必然缘。焰火在没有燃放的时候，被堆放在仓库里，很少有人见到，它的美丽之处被淹没在人世间。最后2句：天涯何处无芳草，萍水相逢必然缘，是延伸的对人生的看法。萍水相逢，大家都认为是一种偶然的聚会，就是萍聚，说的是俩萍儿在水面上相遇了，唉，很偶然。可是如果我们把萍水相逢理解为萍儿与水儿的相逢，那可是必然了，为什么呢，很明显嘛，萍儿怎么能够离开水儿而存在呢？很明显有因果关系嘛，所以就“必然”了。嘿嘿……重庆文学pyl-O*LYq5C"i6J