何以我们现在流行复古尊孔？

一个进取的民族，是不会津津乐道于几百甚至上千年前的祖辈们无论是技术还是文化的成果而陶醉不已的。它会兼收并取世界各族人民的最新的物质文化成果而用于自强。正面的范例大家都已耳熟能详，就是美国的西点军校的课程里也将中国古代的孙子兵法引入了学生选读的参考书列。重庆文学!g6q$k~H-u8@*j(h

一个自大的民族，则只会夜郎自大，不思进取，具有极其强烈的民族虚荣心和自恋癖。时下许多自然景观并不为上佳的旅游景点，为了招徕人气，在缺乏现代文化思想人才的前提下，左一个炎帝右一个皇帝的，更有甚者，没有炎黄可依靠了，就拿来个蚩尤这个怪物来招揽生意，令人笑掉大牙还不知道疼痛！旅游景点干这些个东西还好理解（即便可以理解，也不能让这种复古的民族虚无主义抬头，它的长久危害是显而易见的）。重庆文学N(sioy])W

既有复古，必然会有尊孔的现象出现。网络帖子（http://www.cat898.com/Infolook.asp?bclass=1&id=53415）说明的现象就很典型。另外一个例子就是北大的什么所谓的“国学大事”季羡林，公然要求在奥运会上抬出孔子的形象！何以我们现在这么流行复古尊孔？请容许我以君子和小人的身份论述于下。重庆文学1~B"wlG

从君子角度讲，就是说我们排除了有人在别有用心，是因为老毛极左的做法加上文革的深深的伤痕刺激，对我们许多的有文化无文化的人来说造成了一个错误的暗示，将文革的发生归咎于国学的沦丧，其实国学的沦丧是社会进步、民族进取的必然，那些个为封建统治者服务的早在20世纪初的五四时期就被批臭了，而从五四时期开始，我们并没有树立起来坚固的民主、科学的大旗，反倒被蒋介石毛泽东这些极权主义者糟蹋得一塌糊涂，包括文革的出现，并不是因为没有了所谓的国学的存在，而是民主和科学意识的匮乏。复古尊孔的流行，也起码说明现在以及现在不久以前的过去一段时间，我们对传统文化研究及其研究者的关注不够，但是这些人还在，他们怎么吃饭？在商业社会，他们失去了作为，产生了失落，就拼命地游说各级无头脑的领导们，于是才有了大好河山上这些极不协调的虚无的怪物。但是其后果是严重的，这些烂物，会对我们的子孙的思想有着怎样的侵害，如果一定要等到后果出来了再去改正，则将是中华民族未来的极端的不幸。

从小人的角度讲，那就是说，现在一些个高级领导们，并不是愚昧无知的庸俗之辈，他们明明知道这样做对以后形成的恶果，可是他们居心叵测，想要以此为契机，去做点什么。重庆文学hA~{Pa(L

那么他们究竟要做什么呢？当然对他们不利的事情他们是决然不会无动于衷的，也就是说一定对他们现在的利益有好处。怎样对他们现在的既得利益有好处呢？那就是维持现状，极权统治，不同的话不允许说，而且在他们看来，民越愚昧无知，他们越安稳。那么怎样使民众愚昧呢无知呢？再好不过孔老二的儒教的奴化教育了（如果你还对儒教的核心要义与内容有所了解，就不要参与枉评了哦）。于是乎， 才有了以上奇怪的世界之中国奇观！重庆文学a P
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TMD，我就不相信高级领导们都没有意识到这点，可是他们明明知道，就是不去作为，甚至反其之而作为，为什么呢？就因为他们现在坐在龙椅上，当然坐北朝南和面北而跪的人，想法不一样，也就不难理解了。