那么多的异端邪说洪水猛兽原来竟这么可爱

上一篇 / 下一篇  2007-11-06 19:55:51 / 个人分类:杂记

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青年,自有他幼稚的一面,更有他可贵的一面。与其说劳动人民是历史的创造者,倒不如说是青年和思想是历史的创造者(恕我这样说,并不是背离劳动人民的立场,实在是,在每个历史时期,从来劳动人民都是势弱音小的一族,虽然人数最多,但是每个个体都在为自己个人的生存而努力着,一方面他们很少有闲暇去思考他人或者本阶级的整体利益,更别提去面对星空遥想宇宙的事情了,另一方面,也是长久以来他们被人剥夺了受教育的权利还在愚昧着)。

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青年的可贵,就在于他不受传统的约束,是最具活力的人群一族。作为高级动物的人类,什么都可以没有,却不可以没有想象,不可以没有想象的翅膀,不然就真的无法去飞翔!重庆文学&n#Ok4? ` z9N

回过头来审视人类走过的历史轨迹,发现那么多的异端邪说、洪水猛兽,原来,都那么可爱!重庆文学$Gc:F w t%T]

中世纪的天空,黑暗而令人窒息。自以为是的人类,以宗教的无知和武断,告诉我们说大地是方的(就如砖块和楼房那样),后来有人说是圆的,就遭到了传统势力的迫害。宗教还告诉我们说地球是宇宙的中心(也许人类太过于自信:既然人比狗聪明那么多,而且居住的是地球不是土星、火星,那地球肯定是宇宙的中心咯!其实后来我们才知道,人并不比狗聪明多少!)后来有人居然冒天下之大不韪,说什么地球是围绕太阳转的,真是岂有此理!于是这帮哥白尼们,布鲁诺们,遭谴责的,遭火刑的啥法子都有。小孩子们可能不懂,怎么就一个太阳中心学说,就有那么大的忌讳!原来,这和利益有关,和宗教的神的统治有关,神要是没有了,没有了宗教,那些个靠神吃饭的神教人员怎么个活法!(他们原本就不会劳动种庄稼)重庆文学 ~%vr4_q _

后来有个老马的德国人在一个富有的英国人老恩的资助下,发表了资本论,揭示了劳苦大众贫穷的经济本质,还发表了个宣言,号召大家团结起来,砸烂自己身上的精神枷锁,去解放全人类,又遭到传统势力的围攻。好在他们俩也就是说说而已,侥幸逃过了劫难。

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后来,当贫苦的大众和那些有良知的知识分子觉得他们俩说的有道理的时候,其风景也蔚为壮观,一时间趋之若鹜,奉若神明。连这俩人的具体一个说法都觉得是字字千金,不可更改。

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他们俩预测,社会主义将在资本主义最发达的欧洲建立起来。于是乎,人们也都这样想。后来一个贫穷的俄国人首先提出来社会主义可以首先在贫穷的俄国出现,也在思想上引起了一阵子的混乱,口诛笔伐的人不在少数。好在这个叫列宁的人成功了,夺取了政权。

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大概饿汉子最知道饥饿的难受,最知道受压迫受欺侮的屈辱,上台之后就封堵了别人的口,要实行什么什么专政了。专政专政,专治的政治,只有领导说了是真理,其他的都是胡扯!于是,温文尔雅的比列宁资格不浅的托洛茨基被打倒了,后来,一个格鲁吉亚的胡子,更将专制的暴力演绎到了极致,几百万的俄国人士被清除,从肉体上消失了,看你们还怎么胡说!重庆文学-C:jk#[LR

接着就到了20世纪30年代的中国,在经历了五四运动的思想解放之后的中国,俄国革命的思想深入人心,不少忧国忧民的知识分子,也开始时髦地崇拜列宁和俄国道路了。于是,纷纷揭竿而起,先在南昌打了一枪,顶不住旧势力的围剿,被迫着南北逃亡。当共产党的早期中央领导,在富裕舒适的大上海按照本本下发各种各样的命令和指示时,他们可没有想到不知道让一个躲在井冈山打土豪分田地的毛泽东遭了多少的罪!其实老毛开始的时候也是主张进攻长沙等大城市闹革命的人,可是,秋收起义之后的一个硬仗打下来,起义人员死的死伤的伤,脑子机灵的毛泽东及时“修正主义”了一下,改道跑进风景秀丽却经济荒芜的井冈山去慢慢地闹革命了。这期间,中共中央多次的来电来人下指示,要他们井冈山的人不能躲在深山老林逃避了,要再去打大城市,焦急得让老毛踱来踱去的。重庆文学 m$X#QJ.{(J6}8An;F

也许劫难使人清醒,在被打出根据地之后,革命者们才觉得还是老毛的主张对,于是,在仓惶逃跑的半道上,快到了山城遵义,才拥护老毛做了领导。重庆文学\#C&q H#{ MY8hfr&yJ

打下了江山的老毛,深知穷人当家一次不容易,还没有进北京之前,就在想法子巩固自己的政权了。等到进京之后,原来说的什么论联合政府啊,新民主主义啊,统统不算数了,就开始了蒋介石走过的一个主义一个领袖一个政党的老路子了。好在老毛虽然深恋个人权力,还是讲求公平的。人民群众,可以勒紧裤带闹革命,却不愿看见蒋家王朝的不平等社会,于是老蒋就只好跑到了边界,真正地去做了块界(介)石。重庆文学d\d9{ i:|_y)Ha

可是搞思想禁锢的老毛后来玩火玩得大了,什么一打三反,什么反右派,什么文化大革命,可让我们现在的许多公仆的爹爹们爷爷们吃了不少的苦头。可笑的是,其中有些个愚昧的爹爹们爷爷们至死还是对毛领袖奉若神明,用句笑话说就是,被别人卖了还替人家数钱呢!

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由于老毛的这个思想禁锢年代并不久远,连我等这样的人还深有体会。1976年,我们伟大的领袖去世了,亿万个中国人哭得那个泪人呀,连我在小学四年级的时候在学校的操场上听到伟大领袖去世的消息,还滴了几滴泪呢,由于事前经常有资本主义复辟的宣传,自己还庸人自扰地担心:咱们毛主席去世了,咱这么大个中国可往哪里去呀,会不会搞资本主义呀,会不会过那种水深火热的生活呀。所以后来到了高中时期,这个世界观形成的最重要的时期,面对取消人民公社、实行家庭联产承包制,自己的心里确实很是一阵子的苦闷和烦恼。后来才慢慢明白,其实天不会塌下来,没有那么可怕,生活,反而觉得好了些。重庆文学r*c I%M;Ise+z,P

到了大学阶段,当经济改革已经一脚子踢进了水里,有些人觉得单纯地实行经济改革不是回事的时候,要政治改革了,传统的势力就觉着利益受到了侵害,不能这样搞!要搞我们这些共产党人还怎么活!于是又有了反对资产阶级思想自由化,反对“精神污染”。可是这个时期的青年人们已经不理那一套了,上街穿牛仔裤、喇叭裤,戴有商标的进口眼镜,那些个老耄之至的人们又是批评又是呵斥的。可怜的年轻人,就连听个邓丽君的歌曲都不被允许。记得大学时宿舍里不知道谁搞了个邓丽君的磁带带回宿舍偷偷地听,一个宿舍包括其他宿舍的人都围拢过来,声音开得极低,还专门派人守着门不让外人进来,生怕听邓丽君的事情败露了给学校领导听见了治罪。这样的事情是我亲身的体验,绝对不是什么天方夜谭的故事,它就实实在在的发生了,大家现在看看,不觉得很可笑么?什么靡靡之音,什么洪水猛兽,什么异端邪说,却原来都那么可爱!重庆文学 G(wc9V.kk%nG2T0S1k

发展的中国走了今天,已经是像个跛脚的瘸子走了很远了,我们依然胆小地将改革局限在经济领域,而依然对政治改革讳莫如深,摆在我们面前的还有很多的洪水猛兽和异端邪说,不知道我们现在的人们是否还担惊受怕着,还不敢越雷池一步?跛脚改革的严重后果就是专制的依然盛行和腐败之花遍地开放,腐败并不是什么怀事情,对于腐败着的人来说,依然是芳香无比,亲切可爱。可就可怜了没有话语权或者话语权极少的普通百姓。暑假到西南开会,就在那个老毛实际上台的遵义,被开会的当地同行告知,晚上最后不要出来乱走动。问为什么,言时下的穷人很多,他们没有办法活,孬一点的就出来打劫。也许是胆小怕事,到了晚上,看着灯红酒绿的街景就是不敢出去,怕遭人打劫暗算,只好和儿子一起看看无聊的电视。(我们那些尊敬的高级领导们,只要不是历史知识的无知,就应该明白这个道理,很多朝代的衰亡,并不发生在生产力极其低下的时期,很多还是在兴盛时期就急剧地衰败了灭亡了,其实百姓对于贫穷的忍耐觉得地超过对社会不公的忍耐。)重庆文学L1U-AZV

谁说中国人没有享受民主的觉悟?中国人最爱打麻将,也最懂得民主,起码四个人打麻将,大家要轮流坐庄,这就是真正的民主,可惜的是只是发生在赌博的桌上,论起说话来,行事来,我们绝大多数的人们,不是远离社会的贫穷的孤独的狼,就是在等级重重的社会摇尾乞怜的狗和奴才。当家作主?那是极少数人的专利。可是是谁在维持他们的这种特权呢?是我们多年来深受着的奴才教育和奴才思想,它维护着这极端少数人的权利,维护着我们这些狼们狗们目前并不自由也不舒适的生活现状,我们还在那么傻傻地替出卖我们的人点着钱,而我们却不知晓。

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不可怜么?不可笑么?!

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