我们都是杂种
上一篇 / 下一篇 2007-11-26 16:19:31 / 个人分类：转贴与评论
写下这个题目，觉得有点危言耸听，其实呢，它是个“放之四海而皆准”的大真理，大到几乎毫无信息的作用。连小孩子恐怕现在都知道生物学的杂种优势，而搞这个杂种的就有我们的国民普遍认同、尊崇的袁隆平等。
可是人性的弱点使我们都爱听好话而不爱听坏话，即便这些坏话有很多的信息性，将这个人性的弱点演绎到极致的就是中国典型的“掩耳盗铃”的典故。
写下这个题目的原动力是看了一则关于“汉奸”一词的说道。
关于“汉奸”一词，没有经过严格的考证，但是最流行的时期大概是日本侵华的时期了。而历史上首推的大汉奸，我说是汪精卫你同意吧？汪精卫你说他是汉奸就汉奸了吧，可是我们来比较比较这个汉奸的汪精卫和送给这个称号的蒋介石，你说哪个是个好鸟？
汉奸，当然不是汪精卫一个人的专利，我想大家会同意把抗战时期的“伪军”列为汉奸你不介意吧？虽然我们没有亲历过那个国难的时期，但是，阅读过许多反映那个历史时期的小说还有传记等，常识告诉我们，日本人打来的时候，我们“民族”最多的是麻木不仁或者叫随风倒的百姓草民，我们这样的一群乌合之众还配称呼为民族吗？汪精卫卖国不假，我们不必去为这样一个龌龊之人辩解什么，可是没有卖国的老蒋又好在哪里呢？所以，比民族更要紧的是国家这个概念，而国家往往也只是少数特权阶层的，尤其当一个政权谋取的不是全民的福祉而是家族或者少数人群的利益的时候，国家的灭亡不仅不是百姓关心的事情甚至还会是百姓期待的事情。
自己没有仔细阅读过“小兵张嘎”这书，电影的情节也只是模糊的印象，因此也不好去评价是现在的电视剧“小兵张嘎”和电影“小兵张嘎”到底哪个更接近历史的实情，但是知道象文艺作品中里那个胖翻译官的形象是比较接近真实的人性的。即便是伪军，就每个具体的人来说，都有他自己的劣根性和可爱性，是个活生生的人，而不是我们以往接受的教育的那样，说一个人好的话，那就从娘肚子里的时候已经是大好人了，说他坏的时候那就要推演到其3祖5宗都是坏人，而且还要竭力地去创造这样的神话。
记得看过官方的报纸曾经统计了中国政府抗战时期歼灭的（包括国民党和共产党打死的）敌人的数据，具体多少忘记了，反正有这样的一个印象，那就是歼灭的敌人总数很大（包括日本人和伪军），可是真正死在中国战场的日本人却只是个零头，而大头的数目则是很多的伪军。何以有那么多的中国人去充当伪军呢？难道不是我们的国体出现了问题才导致的如此吗？伪军也好，国军也好，那么多人去当兵，说明我们的国家的百姓，实在是靠工作、耕作很难或者根本不能维持生计了才去当兵的。放着太平的工作劳动不去做，大家都冒着身家姓名去当兵挣这个卖命钱，这本身就说明我们的政体、国体出现了极端的不正常，出现的严重的歪曲和扭曲，是我们自己的问题，是统治阶级的问题，是国家的不幸，也是百姓、民众的灾难。
从来不要抱怨百姓和民众的随风倒的作风。就人性本身而言，都是一个个趋利避害的个体，他有富余起来的梦想起来的权力，这个趋利避害的倾向无论哪个民族，恐怕在以后近千年的时间内还会存在。关键是我们的国家体制怎样去引导和规范这些本来很正常的梦想。
为什么我们的许多国民放弃和平的工作不去做而去冒牺牲自己性命的代价去当兵呢？起码说明我们的百姓是因为觉得干这些和平的活计划不来才放弃了，才去充军了。何以那么多的人又去做伪军呢？起码说明跟日本人当兵比给中国人当兵军饷高、厚。
偏执的人或出于偏执状态的人，往往埋怨世态炎凉。其实这是人性的本来面目。记得以前看台湾的老学者南
说到现在，还没有切入到正题上来。现在我们就论述为什么说我们都是杂种。我们还是汉人吗？几乎对于现代的人来说，几乎都是杂种的。因为随着社会的发展，人口的流动是必然的越来越快，以至于到了现在的我们，能保持纯种血统的恐怕和见到恐龙的几率差不多了，所以说我们都是杂种。话虽难听，却是不容置疑的事实。我们都知道中国历史上有有名的五胡乱华的事情，发生在中国大地的历代朝代，除了宋朝之外，哪个不伴随着大肆的杀戮和屠宰！现在的中原人，早不是汉代的中原人了，现在的南京人，有几个是老南京的后代？即便对唐朝的开国皇帝李渊来说，起码他就有很多的胡人血统，即使他姓李，是个地地道道的汉族姓氏，可是我们都知道，按照姓氏来规划民族，是件极不可靠的事情。而另一方面呢，据有人考证，日本人的姓氏中，一多半都是衍自被曹操冷落的汉献帝的后裔，由此我们还能变清楚到底谁更多地是汉人呢？
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