岁末年始话历史

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势弱者腔更强，理屈者行更张。重庆文学&om"?/?d9@E-X

时下的中国，大家喜欢谈复兴这个字眼。连一个河南省自己举办的什么豫菜振兴活动，也有人出来拉大旗作虎皮了，说什么称振兴不妥了，要称复兴了，说话者除了满嘴的肉麻和毫无逻辑之外，我听了什么实质内容都没有，电台里年轻的播音员还在一个劲地溜须拍马：看人家说得多在理啊。听了之后，我躁动的内心方佛纯净的一坛清水给泼了一盆子的污水，恶心得要命，坐在车上，只能耸耸肩，咧咧嘴，心底不由自主地迸出俩字：无耻！

说什么什么地方的菜，除了要求色香味俱全外，起码这个地域的菜要有一定的地方特色。我只听说过中国有什么川菜、鲁菜、粤菜等等，却历史地发现没有过什么豫菜。如果说一锅水搅合了几个大白菜帮外带地使劲多放些盐就能称为豫菜的话，则我已经是个十分老道的豫菜厨子了。咱们这个网络里有不少的重庆的朋友，问问你们听说过有豫菜的么？要说论菜的话，重庆的菜因其麻辣而独具一格，好赖还可以称得上渝菜，其实不过是川菜的另外叫法，重庆牛啊，现在已经是直辖市了，居住在里面的人还有资格去说说渝菜。那豫菜呢？恐怕就是一直不得势的河南人一种自娱（愚）自乐的活动了。恕河南人不要嫌弃我这个“卖国贼”。

一个省是如此，一个国家也是如此。

我们的祖国，固然在封建时期有着别域刮目相看的历史一页。但是翻来覆去地思考了好久，我实在找不出我们要有什么理由去“复兴”。以无产阶级利益代表、其宗旨是要解放全人类的中国党，其建立的基础就是备受八国联军欺侮的满清和集内忧外患于一体的民国政府，何来过什么兴盛呢？在“满清的房子，民国的桌子，共和国的孩子”还遍布全中国的时候，在“主人”们活得不像人样，“公仆”们居然招摇过市、八面威风、横行霸道的时候，我们有什么理由说复兴呢？怎么复兴呢？是恢复到昌盛的盛唐，还是要恢复到尊严而富泽的西汉呢？

积弱的民族，容易产生虚幻的联想，这不身并没有过错，因为如果一个民族连幻想都没有了，那未来是彻底地没有希望了。但是幻想归幻想，我们并不能以此为借口去狂妄，去自娱（愚）自乐。

中国人有个害怕别人说他是暴发户的传统。就象唐高祖李渊，称王称帝之后，还要恣意篡改祖先的历史，拿来了八杆子捞不到一起的道家祖师李聃崇做自己的祖先，岂不是阉割历史、强奸祖先吗？

诺大的中国，数十亿的人口，远远地全世界第一，没有官方的刻意阻止和压抑，发展到GDP全球第2并不是什么十分稀奇和稀罕的事情。暴发了就暴发了，还有必要去寻求个不存在的神话人物或者神话时期做为兴盛的祖庙吗？说来还是不自信。重庆文学zuJ"Ba-GI1qY5t

而无论就政治、经济（除了经济总量）、文化、科技，和现代西方发达国家相比，我们还落后得许多，我们还有好多的国民，甚至像我这样的大学教授还在为每顿饭吃肉不吃肉考虑三番的时候，为政者切不可虚妄到失去理智的时候。我们发展了，看看周边的国家，日本，韩国，越南，甚至连柬埔寨都在发展，且不可狂妄自大，想入非非。重庆文学BPD3h B}7^1U

新年伊始，就说点创新的话题吧，老批评咱们的不是，人家官者很不舒服。那就说说创新的事儿。国家提倡我们早就一个创新型的社会，我很赞同。一个人也好，一个民族也好，老是做些制作服装的一类低级活儿，即便他身富百万，充其量也是个勤奋的劳动者，而不是一个智慧的劳动者，也就很难达到国际先进行列中去。但是创新不是没有基础的幻想，更不是无凭无据的意淫，需要很多的知识积累。否则我们就会再韬别人几百年前走过的老路。现在有人重新开始研制永动机了，从政治上讲是我们“言论自由”了，但是这不是个自由的法子啊。如果我们花时间在这，那绝对是自娱（愚）自乐的。等到青春易逝、白发苍苍的时候，那可有我们哭鼻子的时候。

其实有很多事情，我们只要学习人家先进的东西就行了。不必借创新的借口去巧立名目，否则又会堕入自娱（愚）自乐的自慰情结，于事却是无补的。当你想过河的时候，明明河上有宽广的大桥你不过，还口口声声什么“摸着石头过河”，那不是痴呆、弱智，就会使人怀疑你到底想不想过河。所以，学习是埋头苦读，不是仰面朝天，高声朗朗，做个姿态给星星和月亮看。