请问"窃钩者诛,窃国者侯"是什么意思?

上一篇 / 下一篇  2008-01-04 00:30:21 / 个人分类:转贴与评论

请问"窃钩者诛,窃国者侯"是什么意思?

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《庄子·胠箧》:彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。重庆文学a x u+t!`8e&U;S[8@
主要讲的意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰。

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这就是说明了统治阶级的虚伪,也从某一方面凸显了法律的局限性。

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窃,本义偷、盗。盗贼所为也。孔乙己说:偷书不为偷,窃也。这当然是狡辩,但贼这个名实在不好听,孔乙己自认读书人,即使做贼,也要把自己打扮的雅点。这样的贼,姑且称之为雅贼吧。

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贼有雅、俗之分外,还有另一种分法:窃钩者与窃国者之分。见《庄子·内篇·逍遥游第一》窃钩者诛,窃国者为诸侯。窃钩者,偷鸡的,盗狗的,为贼;窃国者,为诸侯,为英雄,为元勋,为领袖。
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对于窃钩者,人们自然恨之入骨,见之喊打;然而,对于窃国者,就难得看到几个人会愤怒了。老百姓的思想在这方面真的很奇怪,既统一,又矛盾。比如说,某某偷了邻家的牛,这咋行呢?不送你去坐牢,也要让你受尽千夫所指;然比如说将军杀人呢,血流成河,尸积如山,人们又公认这是英雄,是元勋,是领袖了。细想来,总有点耐闷,难怪唐诗人曹松《己亥岁》诗中说:凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
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窃国者所窃何物也?当然不是山川草木、江海湖泊,这些是不用担心窃走的。窃国者所窃为民权、民心、民意也。为了党派利益,不顾天下众生,凭着高压手段与舆论导向,颠倒黑白、混淆美丑、指鹿为马。久而久之,喜鹊也成了人们心目中的夜莺(余杰语)。这样的精神窃贼着实可恨。所以说,窃民权、民心、民意之领袖,之政党,即窃国者也。

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以上自:http://zhidao.baidu.com/question/18120933.html重庆文学:d(Z^E\9m)o1z

 

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以上是百度百科里的解释,儿子的书“二十五史”中有窃国者的事件,好像是齐国还是鲁国的事情,今天急切查阅,欲速则不达,回来查到了给大家看重庆文学^jm^/{)~0H/F6T


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