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QIT9gO/w0某权威电视媒体ccav(注意现在大家都不称呼xxtv了,tv-av转换之妙各人各自去体会噢,恕在下不明解)邀请了俩青花瓶儿到新闻会客厅座谈,看那其中一个青花瓶儿满腔忧愤的样子,意思是在怪罪当下许多地方搞文化复古翻新,说他们地方官员只是文化搭台经济唱戏,也就是所谓的挂狗头卖羊肉,语句之中无不含轻蔑的意思。重庆文学$Op'x(c0|{%T.n
在下当场几乎笑破肚子,感情若要此时正在吃饭的话,非得一口饭喷到地上不可。
j,eJyw W1F-}#j0暗自为这些地方父母官(好无耻,谁TMD敢喊老百姓是他儿子闺女,若他爹也是普通百姓呢?岂不乱伦乎)的无知而庆幸:还好他们只是为了发展地方经济,要是他们真的是出自内心地要来复古愚民的话,才是我泱泱中华之大不幸也。
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K[0如今“文化”之不文化,久成耳屎。一切不明白的东西,一切无法诠释的玩意儿,大家都喜欢冠之以“文化”。酒桌上狗肉朋友们之间的丑规陋习,地地道道地整个儿一垃圾,被人谑作谓“酒文化”。缺乏营养学知识的人,为着一张好吃的嘴和一副贫瘠的心,大家围拢过来道:来来来,饮食文化!还有很多很多,总之,大家无知的时候,就说文化吧。重庆文学|D+`
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清明祭祖,本来是群众不忘祖辈之恩,焚冥币送纸钱的一项朴素的(因朴素而当然含无知)活动。现在好了,我们在浩浩荡荡的复古大潮流中,开始了名正言顺、堂而皇之的挥霍公款的县祭、省祭乃至国家祭。从百姓手中刮取的钱财,为了这些个无从考证的什么炎帝、黄帝,筑大基、树巨像,在满足官员的凛凛威风和一些文人骚客(真骚,特腥臊)的奴才之心外,有没有考虑过许多贫穷的不能再贫穷的纳税人的生活现况呢?
4[^)]ERu)x6Eq1G0还有不少的狗奴才在极力地教唆着要让我们的孩子们“敬畏”些什么。敬畏死人是表面的东西,敬畏如今的威权和要人,敬畏这人ken人的制度,恐怕是狗头之下的真正的羊肉吧?重庆文学 oV7e/s/h'_V(u
祖先的东西就一定是好的吗?可是现在不乏一根筋的人们会这样认为的。如果我们的祖先地下有知,恐怕他们看到他们的后代活得这么累而不敢超越他们,估计很多家的祖先都是心酸得要死的。一个真正的好祖先,不是期盼着后代子孙们一代不如一代,真如此,那是他们真正的悲哀。相信我们的多数祖先不会这样期盼的,他们多数是会期待我们的后代们能够超越他们,过得比他们好,而不是对他们崇敬有加加以至于畏怕。重庆文学^4F@H.M(S/|~ wK
纯粹的所谓的大中华,本身就是个伪命题。大中华是汉文化逐步因自然或人为因素(遭异族侵略而屈辱)而容纳了其他少数民族(包括我们所说的“五胡乱华”的五胡)综合而成的。在古代,由于交通的不发达,这个融合(包括物质的和非物质的)具有明显的局部地域特征。而在当今现代社会,当地球快要成村了的情况下,死咬着这个落后的概念,不仅不利于我们民族的发展,简直就是作茧自缚、固步自封,就是民族的慢性自杀。重庆文学
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且住臭嘴吧,酸馊的文人们,骚客们,多留给我们的孩子们点自信的勇气,和想象、创造的空间吧,因为,多少年后,当我们奄奄一息的时候,还指望他们呢。重庆文学,hY1C1BW \+V
也请那些时下在谋划着严管、封杀internet的人们,留给我们民族睁眼看世界、拿来他族精华的当代人一个最后的现代化的机会吧,否则,多少年后我们不仅不是光荣的祖先,而是被后人鄙弃、唾骂的一代“祖宗”。要腐败,还得讲求点来源吧?当整个民族的发展的最终来源-科学技术的发展因为网络的封堵而快要窒息的时候,你想腐败恐怕都没有机会了。
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