善待谣言者，是追求真理者应有的风范和手段

善待谣言者，是追求真理者应有的风范和手段

作者：冷面教授重庆文学!t)ZM5uXU1@

基于人类认知的无限性和认知速度的局限性，或者说，基于认知道路的长远性，和认知个体-某个具体的行为人的智慧程度都鲜有牛顿、爱因斯坦那样的伟大性，善待谣言者，是追求真理者应有的风范和手段（方法）。自然，执意耍孬和使坏的人例外。

在下智商般般，面对浩瀚的网络世界，会经常遇见各执一词、相互矛盾的观点和看法，深感智者千虑也有一失的时候，愚者千蠢也有一取的时候。科学技术的世界不乏这样的例子，人文学科，这样的例子就更多了。由骨与肉组成的人，很多时候是不如冷面残酷而又很智巧的计算机的，可是人比计算机弱智吗？显然不能这样说。也正因为每个鲜活的人都有可能身不由己地发生认知的错误，也正因为牛顿等大智者少如鸡中仙鹤，也正因为我们自己都会在某时某刻犯下认知的错误，由己及彼，只要我们是真心态度来求知、获取信息以便决策、判断的，我们就应该善待谣言者，如同我们自己宽恕自己某个个别时候的错误一样。重庆文学b:c?.s-x
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有人说得好：我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。重庆文学-ch"c ~6B#D

可惜的是，历史上这样态度处事的人，这样处事的时候，却不多。

更多时候，我们发现智残在面对智全者（当然没有绝对的，只是相对的）说：你，智商有问题。撇下身后的利益与立场，很多时候发生这样的情形，还是认知内的方法的问题。重庆文学~\0]2~,L

为了防止这样的认知错误，除了需要我们在认知的时候保持谦逊的态度外，就是要维护对方说出来不同的意见、观点和看法。所以言论自由，弥足珍贵，也是我们追求到真正的真理和真相的必要的手段和途径，因为很多时候，事物的复杂性和每个认知个体认知能力的有限性相差很悬殊，需要不同意见、观点的辩论、证实。这前提，就是维护异己者说话的权利。权力或者说强权，请在此处绕行。

很多时候，说错话者，他们自己也没有意识到自己的认知发生了问题，但的确是他的认知的方法出现了错误，他并不天生恶意，我们就宽宏大量点吧。这也是颠倒个个儿，在宽恕另外某个时刻可能轮到的我们自己。重庆文学_7onvH_.s'q

有意思的是，由悲观的人性出发。考虑问题，预测未来，我们多数的时候会得到乐观的结果感受，反过来，也一样。

说某某某一贯正确，说某某某组织向来伟大，说我们走过的道路永远都是从胜利到胜利，这样的看法，在小学一年级下学期就应该抛弃。

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