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题在前:自东汉以后,封建集权衰落,儒家思想也因此渐渐失去了对人们思想的禁锢,道家、儒家思想经过重新分化组合,形成魏晋玄学。与此同时,晋代文人雅士也开始了他们的清谈行为,这与我们现在的情形或多或少有点类似。这些魏晋文人的雅气怪质,我们可以欣赏着品评着…重庆文学Kd
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(一)竹林七贤重庆文学
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竹林七贤,包括阮籍、嵇康、山涛、刘伶、向秀、阮咸和王戎等。这七人中,四人,即山涛、向秀和阮籍阮咸叔侄,按现在来说都是河南人。山涛和向秀的老家就在古河内怀县,即笔者的家乡,而阮籍阮咸叔侄(阮籍是叔叔)是河南尉氏人,那里有他们的啸台。他们之所以叫竹林七贤,就是因为他们经常聚集在博爱北边那片天晓得什么时候种植的竹林里。选择这个地方,一则因为山涛和向秀就是本地人士,二则因为竹林依山傍水风景优美,三则因为附近的山阳还是当年东汉最后的皇帝汉献帝被曹操软禁的地方,四则或许是因为七人当中数山涛或向秀家最有钱所以多是他俩请客?(笑话,没有考证)。
%q'nUp&`0竹林七贤生活在司马氏集团与曹魏集团激烈斗争的时候,他们看到政治的黑暗,不愿意涉身污泥,就采取了不合作、消极反抗的办法,在竹林里游玩、喝酒、赋诗。重庆文学o2mX5\^+vT
像刘伶,喜欢喝酒,经常驾着一辆小车,身背一壶酒,边走边饮。他还经常派一个仆人扛着锄头在后边跟着,不时地要回过头来对仆人说:我要是死了,你就就地儿把我埋了吧。重庆文学2[V
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他们对生活的态度大都豁达如此。重庆文学5~R KIJ1Fy5h
竹林七贤当中,最有名的要数阮籍和嵇康了。重庆文学-~.x)Jw|nt
阮籍性情豪放,脾气古怪。他对现实不满,经常用酒来麻醉自己,等喝得醉醺醺了,就跑到山野荒林里去长啸,发泄胸中的闷气。人们不能理解他的心情,背地里都说他有神经病。重庆文学"F"b4f8Qjb:^5Up@
阮籍不仅文学成就很高,也很有政治才能。重庆文学4c Y/K*iB!D
曹魏末年,阮籍被任命到东平(现在河南山东交界)做官。他有官轿不坐,就自个儿骑着一头小毛驴去上任。到任后,阮籍就立刻下令把衙门前面的门屏拆除了,使衙门内外能够互相看得见。这样,百姓凡是进来县衙办事、打官司等,就没有了恐惧心理。官民之间的距离缩短了,不到10天工夫,阮籍就把东平治理得井井有条。重庆文学.x$^:fi+s'XD
阮籍虽然做了司马氏集团的官员,却整天借酒装糊涂来逃避为司马氏做事。重庆文学/j4wL&g2Q+AQ.A
历史上,名人攀附权贵的人很多,权贵们攀附名人的例子也很多,许多都是拉来做假雅的。重庆文学]&W)W9F7pt"^DDU'M
有一次,司马昭替司马炎(就是后来的晋武帝)向阮籍家求亲。阮籍不愿意,就故意喝得烂醉,装聋作哑,一直醉了60多天,才躲了过去。重庆文学J%gkx2o:gx
这是不事权贵的阮籍。重庆文学'w0k/Ug}8@+X
下回我们说说不事权贵的嵇康的悲壮的故事。
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