从众与无畏

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没有了法治与宪政的有效的制约和惩戒，社会、人群便会结实地滋生从众与无畏的心理。

2008，注定要成为多灾多难的历史年份。从年初的大风雪，到天地崩震，到奶品中毒品的人为添加，如果我们还在曲意地理解多难兴邦，则丑恶与悲剧就会在不久的将来酝酿更大的人类震荡，震荡的不仅是我们的肉体，还有我们最深处的灵魂。

社会在否决历史的脸谱化后，我们进入了灰色和忽悠的年代，恶不再以为恶，善不再以为善，赵本山、范伟之流的小品之所以能被世人认同、追逐，和理想的缺失与利益的纯粹扩张实在关系极大。

有生于无，而又归于无。在灰色渐兴的时代，孪生的是新旧左派思想的萌生与复发。鲜红于是便有了厚厚的温床和更强的主张。

左右之间，不变的是古来已久的从众与无畏的心理。

还清晰地记得512地震那天，当许多人还在楼下场上惊惶恐惧的时候，在药学院的楼下，一位年轻、勇敢的博士（应当算是既得利益者），第一个不怕死地再度进入大楼的时候，接着就有第2个、第3个，直到第N个，步其后尘而进入大楼（第一个的时候我们叫勇敢，第N个的时候只能是盲从）。而这时候，一向极其热爱生命、理性的我，也徘徊在进去还是不进去的困难抉择和动摇之中。但是，最后我还是选择了理性与怕死，没有进去，空荡荡的场地，我拥有了空荡，只有天地陪伴着孤独的我。重庆文学.@J9Ss(I$c r

但是这样的感觉给了我极其深刻的心理冲击：人们何以都集体地不怕死呢？以最理性的分析，我却得到了最不理性的后果：即便天崩地裂，即便我们归入阴间地府，陪葬我的，还有那么多的人，死而何憾！

何以希特勒时代的德国人，集体地去追寻法西斯呢？正是希特勒富有的伪装，把疯狂伪装成正当，正是这种天葬我还有那么多的陪葬人群的不怕死的从众与无畏的心理，写就了人类历史上最疯狂与残暴的一页。

文革浩劫，中国人集体疯狂，何尝不是这种从众与无畏的心理在作祟！

近来的毒奶粉事件，几乎整个奶制品行业都在无畏地添加毒品，除了科学上的无知（都觉得添加三聚氰胺不会死人），与不法商人的从众、无畏心理，即法不责众的思想不无关系。重庆文学m'N8FJHD^G

如果，（可悲的是现实与此相反），有严重的法律惩戒和有效的监督、检查，一个人在第一次单独添加三聚氰胺的时候，即便是偶发事件，则添加的人也是怀揣着极端的恐惧心理在做一件坏事。不幸的是，监督、制约的缺失，就助长了他第2次侥幸的心理，也降低了他犯罪的心理门槛和成本，接着就是第3次、第N次逍遥的添加。有此恶人先行而不受严惩，则蝴蝶徐来，群虫慢舞，于是有了第2个不法添加者，第3个，直到第N个。重庆文学7_GK3s1c%iWp\

而滋生与怂恿这种罪恶蔓延的前提，则是官员的做假、做大、好大喜空的积习与陋癖。

我捂着最初的溃疡，一心只向阳光，直到我病入膏肓！

有病就赶紧去看医生，只要你还热爱你的生命。