《耳朵里的天堂》
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- 发布日期: 2007-01-06
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彝族诗人阿卓务林诗集《耳朵里的天堂》出版发行
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凉山彝族青年诗人阿卓务林10年诗选《耳朵里的天堂》近日由云南民族出版社出版。该诗集分三卷精选了诗人近年来发表于《新华文摘》、《诗刊》、《大 家》、《诗选刊》、《诗歌月刊》、《绿风》诗刊、《边疆文学》、《云南日报》等报刊的106首作品。其中卷一是“故乡的天空”，收录了诗人赞美故乡云南、 丽江、宁蒗和凉山的冷抒情作品；卷二是“天堂的粮票”，收录了诗人诠释彝族古老文化的优秀作品；卷三是“耳朵里的天堂”，收录了诗人以独特视角书写沧桑彝 人传统与现代之冲突、快乐与痛苦之交织的精美诗篇。重庆文学Mwe-C L Y%r*Z
原云南省作家协会副主席、著名诗人张永权先生作序并在评价阿卓务林的作品时说：“我们可以毫不夸张地说，阿卓务林是继吉狄马加之后，在凉山上升起的 又一颗令人瞩目的诗歌明星。”“读阿卓务林的这些诗歌作品，让我们在受到阿卓似的审美冲击的同时，也让我们感受到了彝族汉诗的神奇瑰丽，看到了彝族汉诗在 新一代彝族年轻诗人中的继承和发展。”“在阿卓务林那里，彝族的民族精神，诗人的个性，朴实生动、准确精炼的语言，是相互统一的，他把彝族汉诗提升到了一 个新的水平。”重庆文学2s9E7TS H.s1l1@cC9t
阿卓务林的后记：“我所存在着的这片土地，太为苍凉了，苍凉得富有诗意，就连她的名字，也叫凉山；我所接触到的这些同胞，太为源远了，源远得让人心疼，就 连他们的对话，也用谚语和格言。哪怕是一匹马、一头牛、一只绵羊、一条猎狗，都有无数关于它们的神话传说；哪怕是男人盘在头顶的天菩萨、女人刺在手臂的梅 花纹、为脖颈鼓劲的领牌、为耳朵提神的珠玑，都有美好的弦外之音；哪怕是欢乐的节日、忧伤的葬礼、身上穿的衣服、生活用的工具，都有深厚的文化内涵；哪怕 是村庄的一只公鸡、山坡上被风吹歪了的一棵松树、节日里照亮夜空的一枝火把、女人头顶上庄重典雅、夸张厚重的锣锅帽，都在给人以诗性的召唤。就算仅仅是以 一名翻译者的身份去诠释她，也足以用我一生、一百生、一千生的时间了。”他还这样说：“无病呻吟，就是践踏情感；故弄玄虚，就是浪费时间；矫揉造作，就是 欺骗自己；闭门造车，就是摧残生命。所以我一贯坚持并正在努力的方向是：把生活中听到的精彩语言记录下来，把梦想中一闪而过的出格意境叙述出来；把经历的 旅程真实地录制下来，把体会的情感真实地播放出来；把神奇凉山的精美与厚重动情地朗诵出来，把沧桑彝人的快乐与痛苦形象地翻译出来；以无比沉静的心态应对 风云雷电和时世变迁。”
:?b5\7LC~'Z#fR0 我认为能够做到“举重若轻”，向来是艺术的最高境界，所以我在坚持和实践着六个“自”：自由、自制；自然、自持；自主、自省。重庆文学+]Y?!H \ U4W
重庆文学&Z5P,U6E0SqF"e"d Xi
欢迎邮购，款到寄书。请不要在信中夹现金和邮票。需要签名纪念者请注明。重庆文学i+r-K*N I.qye
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N+\XV$qV2D&X0地址：云南丽江市宁蒗县纪委
[+r-wN&G K){0邮编：674300
5lQ Ys ?a*z0电话：13578363886
,N0J'd,{mo0ＱＱ：546285518重庆文学1l0o)M0E;c7B+d b5T B
邮箱：azhuowulin@126.com重庆文学5D(ba ?M!|
重庆文学-F i9B+\'XZ1qA/H
阿卓务林，男，彝族，汉名罗斌。1976年8月生于云南宁蒗。19岁接触诗歌，22岁发表处女诗作，2005年开始发表大量诗歌作品。已在《新华文摘》、 《诗刊》、《大家》、《诗选刊》、《诗歌月刊》、《绿风》诗刊、《边疆文学》、《云南日报》等报刊发表诗作近200首。作品入选多种选本，曾获“丽江市文 学艺术创作奖”最高奖一等奖等若干奖项。创作业绩入编《宁蒗彝族自治县志》。重庆文学.O V!H9j&iCS {3J r5D
重庆文学(eX [ i2j#ax#X{
《耳朵里的天堂》目录重庆文学+y,lnAH,cy~e
;u5KQ*Fc:X0诗性土地上的民族歌者（序）·张永权
z1pf)Q ZM \0重庆文学B6no*UK0Kz [
自白（代前言）重庆文学v2m VV%v a1B*C7t[
eI3W"f{l0卷一·故乡的天空
5lk-Fq6Y3o q6A5R0D0
\+a#q r ~ L&V1n6s$H0《故乡》重庆文学B8okBY
《丽江古城》
4Y&U kT h0《苦荞花》
)X5q(R3re H g5D*x w'v0《耐寒的洋芋》
A8q V8f.t0《腊梅》重庆文学 Y+G6^:gA'_i ~~6{
《天空》
a t Q(i.A?p0《云南》重庆文学~8]#Y C[l&]'i
《云南的天空》重庆文学$l Y$u#['a&uO![
《云南的山》
?;x)S W Hy%V1X]3_0《梁子》重庆文学 { q L9Q(a-Y"u R
《云南的河》
8iG5WAm.`+v!@:[0《倔强的河流》重庆文学TY/|n2?5T j }.O
《澜沧江》
V_yk lz:y0《雅砻江》
6B k} Y v J'GA+g0《金沙江》重庆文学bZt%d8Z3p0mM
《神泉》重庆文学WT;aA]A0p)e
《泸沽湖》重庆文学 Op Ht [ U|)L.Z
《玉龙雪山的雪》
o"WP d9h*{EO/E$^U0r0《峡谷》
zy.v)VyMm0《虎跳峡》重庆文学eT P6\G:Y v2[~,Z
《凉山》重庆文学|/d PBu
《横断山脉》
4ci(A({j0《彝山的脊梁》重庆文学#W/q bI(r
《游牧的村庄》重庆文学/p.q {L.] V LPt
《小凉山的风》
'q c H Z/o:_.Q V0《黑色的土地》
VT;|:i^0《西朵拉达》
y3_'Yi-DV:u0《火古昭觉》重庆文学"[2T:t#i I8Z J/Xs
《拉卜俄卓》重庆文学t$[} J1iI
《美 姑 河》
;~(W2tOoS;i!e1A0《跨越天堂的地界》
aeC-r\ n ? \0
m6C\&` yHqW0卷二·天堂的粮票
E WT e2J X8f5VL0
/z vh&za_r@+y0《天堂的粮票》重庆文学]BXQ!OU G;s
《黑马的翅膀被风吹断》
([y1k%CoO7C]7F g0《一头黄牛》
m8Vr7r Ko+L0《高鸣的绵羊》重庆文学0\ m SPK!vU
《凉山马》重庆文学,k5Hq%_#K,mK
《迷路的猎狗》重庆文学C#pf!V$r ?(L"Q6m g7xb
《红公鸡》
7ZcAVa y@#k9iv0《一窝蜜蜂》
1n6X7L g Jw!P~0《一只鹰》重庆文学!S.^yEpd"^
《乌鸦》重庆文学n R {hh%z2f[p
《布谷鸟》重庆文学S@S A9G
《刀尖下的蛙手》
RE Y$m5T3a0《穿过小镇的马车》重庆文学3jeZ%x0ce r9a a
《受伤的鱼》
8T3HR7W5frpz5V0g0《生日》重庆文学#b0tV6q)un jM N
《母语》
(c9D E2q r]+FY0《让石头压住风》
n_E/nGB s v\ },d0《生活》
,w6|E1Ri;n0《儿时的方言》
G)UP~0v4^9g0S:Y+p1ac0《在 凉 山》重庆文学0Q&~5i#b~ ^%o
《音乐》
)O [ J }6h et0《血和汗》
6]c ~NiA9N9vo0《天菩萨》
Aa2b!P3nw nq-U0《夜的颜色》
q3L!GT%s0《阿芝远嫁的前夕》
8Dg4?)@ O z-[0《识字的祭司》重庆文学hKGnA|I4RvE
《果实飞出窝》
;|J'J6\?-{EW0《我是这个村庄的第一匹野马》重庆文学_^:KO9u-H b
《我的青春从春天开始》重庆文学t c ~ v G5w5W+KFf
《X关》重庆文学 w DmN;q mn#sP
《我该怎样回答你》重庆文学+Ud+C6f0]#@
《你的火把比族人更源远》
2Ab2j3v%qg NJ.o{0《火塘》重庆文学 F i6Yv9d;|M!mJ nM
《火种》
"@/}8V}X_t0《火的河流》
#L4^ aY fi Z0《让火把照亮往事》
(o ?*s1@H B$p*Q;q0《多情的火把节》重庆文学 K jy+XS7R
《二姐》
z1\c KK!e Pt| `m0《背水姑娘》重庆文学C x T2fx5] _X
《大妈》重庆文学 [0VC;M;tl Cc
《妈妈》重庆文学 oy sqpI_#E
《爱人》
$N$OGFWV)`0K0《罗大爷》重庆文学8K&XG&j wz^k
《漂泊的人》
FB*q-b5m/D c0《我的父亲》
e1l7k,] t9b H"M5I0《彝人》
iV:s,S&Miw0重庆文学,w9oL I'z&r)NF
卷三·耳朵里的天堂重庆文学._&l\6oq*L
fd4Cm ^ k }0《耳朵里的天堂》
cSd0?0z%j{N(Bsu0《合影》
!p?A#Z"P~0《在低处》重庆文学6X ]2sd%`
《内心是空的》
]B\ GT/Uy b q0《咳嗽的夜》重庆文学5uB R{ PJ;A4lg M
《黑夜》
"}"I/p1T4[ r!s8g0《天堂方向的沙尘暴》
1y o-i0XlC0《美好的时光》
],C$o+^ K Uv1I"dC0《人模人样》重庆文学Te9e;qJ
《街市》
0T*wp)Q H*oqH0《禽流感》
Y}.L!{v-s3c0《太阳的召唤》重庆文学 NGiib-?2T{9?{
《手上的阳光》重庆文学0U1w;n]5u K
《火车的叫声》
-V.x7H~.P Gp0《只有风了》
E S4SA6hTb0《东北风》
xM%cn)m0《戏里戏外》重庆文学$jT2W&@/z
《河流的命相》
6O \2^ S-mn7o0《老外》
/T9@9_rW+r$W0《一字千金》重庆文学#tPD(v)x[)e
《一张照片》重庆文学p1[&o1pq f1f
《一张弓的距离》
b k te&c]f;U0《一只小鸟飞过天空》重庆文学.? xd%Q:R
《两 代 人》重庆文学!}/w [P+e+R
《请高抬贵手》重庆文学-^6k|*H!L
《年岁》
U|J{o{)B#|0《黑眼睛》重庆文学?"[-D ],j
《雨天》重庆文学*C R#u(N k}h o$D
《二月十四日的梦话》重庆文学 l O(b V TZ(Hp+@$Lf
u#_6{ AR7}0歌吟凉山 翻译生活（代后记）
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凉山彝族青年诗人阿卓务林10年诗选《耳朵里的天堂》近日由云南民族出版社出版。该诗集分三卷精选了诗人近年来发表于《新华文摘》、《诗刊》、《大 家》、《诗选刊》、《诗歌月刊》、《绿风》诗刊、《边疆文学》、《云南日报》等报刊的106首作品。其中卷一是“故乡的天空”，收录了诗人赞美故乡云南、 丽江、宁蒗和凉山的冷抒情作品；卷二是“天堂的粮票”，收录了诗人诠释彝族古老文化的优秀作品；卷三是“耳朵里的天堂”，收录了诗人以独特视角书写沧桑彝 人传统与现代之冲突、快乐与痛苦之交织的精美诗篇。重庆文学Mwe-C L Y%r*Z
原云南省作家协会副主席、著名诗人张永权先生作序并在评价阿卓务林的作品时说：“我们可以毫不夸张地说，阿卓务林是继吉狄马加之后，在凉山上升起的 又一颗令人瞩目的诗歌明星。”“读阿卓务林的这些诗歌作品，让我们在受到阿卓似的审美冲击的同时，也让我们感受到了彝族汉诗的神奇瑰丽，看到了彝族汉诗在 新一代彝族年轻诗人中的继承和发展。”“在阿卓务林那里，彝族的民族精神，诗人的个性，朴实生动、准确精炼的语言，是相互统一的，他把彝族汉诗提升到了一 个新的水平。”重庆文学2s9E7TS H.s1l1@cC9t
阿卓务林的后记：“我所存在着的这片土地，太为苍凉了，苍凉得富有诗意，就连她的名字，也叫凉山；我所接触到的这些同胞，太为源远了，源远得让人心疼，就 连他们的对话，也用谚语和格言。哪怕是一匹马、一头牛、一只绵羊、一条猎狗，都有无数关于它们的神话传说；哪怕是男人盘在头顶的天菩萨、女人刺在手臂的梅 花纹、为脖颈鼓劲的领牌、为耳朵提神的珠玑，都有美好的弦外之音；哪怕是欢乐的节日、忧伤的葬礼、身上穿的衣服、生活用的工具，都有深厚的文化内涵；哪怕 是村庄的一只公鸡、山坡上被风吹歪了的一棵松树、节日里照亮夜空的一枝火把、女人头顶上庄重典雅、夸张厚重的锣锅帽，都在给人以诗性的召唤。就算仅仅是以 一名翻译者的身份去诠释她，也足以用我一生、一百生、一千生的时间了。”他还这样说：“无病呻吟，就是践踏情感；故弄玄虚，就是浪费时间；矫揉造作，就是 欺骗自己；闭门造车，就是摧残生命。所以我一贯坚持并正在努力的方向是：把生活中听到的精彩语言记录下来，把梦想中一闪而过的出格意境叙述出来；把经历的 旅程真实地录制下来，把体会的情感真实地播放出来；把神奇凉山的精美与厚重动情地朗诵出来，把沧桑彝人的快乐与痛苦形象地翻译出来；以无比沉静的心态应对 风云雷电和时世变迁。”
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阿卓务林，男，彝族，汉名罗斌。1976年8月生于云南宁蒗。19岁接触诗歌，22岁发表处女诗作，2005年开始发表大量诗歌作品。已在《新华文摘》、 《诗刊》、《大家》、《诗选刊》、《诗歌月刊》、《绿风》诗刊、《边疆文学》、《云南日报》等报刊发表诗作近200首。作品入选多种选本，曾获“丽江市文 学艺术创作奖”最高奖一等奖等若干奖项。创作业绩入编《宁蒗彝族自治县志》。重庆文学.O V!H9j&iCS {3J r5D
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eI3W"f{l0卷一·故乡的天空
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《丽江古城》
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《天空》
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《云南的天空》重庆文学$l Y$u#['a&uO![
《云南的山》
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《云南的河》
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《澜沧江》
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《神泉》重庆文学WT;aA]A0p)e
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《凉山》重庆文学|/d PBu
《横断山脉》
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《游牧的村庄》重庆文学/p.q {L.] V LPt
《小凉山的风》
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《黑马的翅膀被风吹断》
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《迷路的猎狗》重庆文学C#pf!V$r ?(L"Q6m g7xb
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《爱人》
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卷三·耳朵里的天堂重庆文学._&l\6oq*L
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《黑夜》
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《街市》
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Y}.L!{v-s3c0《太阳的召唤》重庆文学 NGiib-?2T{9?{
《手上的阳光》重庆文学0U1w;n]5u K
《火车的叫声》
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《河流的命相》
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《一张照片》重庆文学p1[&o1pq f1f
《一张弓的距离》
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《请高抬贵手》重庆文学-^6k|*H!L
《年岁》
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《雨天》重庆文学*C R#u(N k}h o$D
《二月十四日的梦话》重庆文学 l O(b V TZ(Hp+@$Lf
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