高第的巴赛罗纳

高第的巴赛罗纳重庆文学k-X~/s#@q

重庆文学*[#F%q E5F?/k&o

重庆文学g.w V"iQA9Bz

     没有高第，就没有现在的巴赛罗纳，高第不是西班牙的国王，也没有当过巴赛罗纳的市长，但每个去巴赛罗纳的人，看的几乎都是高第，这是件很神奇的事，一个普普通通的建筑设计师，修了一个单身公寓楼、一个基本上没有卖出去的别墅小区和一个没有完工的大教堂，却名垂青史。重庆文学0Qo?mY[/`]aQ
    从某种角度讲，高第就是建筑界的毕加索，刚好，他们都是西班牙人。
"i0Ysmn0

$`p"G7M6I`'D|'W$B0重庆文学A^:}%~+l~
gaudi.bmp重庆文学B#E`R YuE;K/TN

重庆文学3G1b6pUF

　　高第出生于雷乌斯 (Reus)，世代是坐锅炉的铁匠，所以他天生具有良好的空间解构能力与雕塑感觉。 又因小时患有风湿病而不能和其他小朋友一起玩耍，只能敏锐的观察大自然，使他日后成为师法自然的建筑师。重庆文学#sSV$J6R/\0ku j\

　　他是五兄弟中的老么，受到父亲的鼓励而到巴塞隆纳读建筑系。1878 年瓷砖商麦诺．毕森 (Manuel Vicens) 委托高第设计一栋避暑别庄，叫做文生之家 (Casa Vicens)，高第的这栋建筑开创了建筑史的现代主义。1878年高第也认识了他最重要的赞助者，显赫的桂尔先生(Guell)，桂尔先生惊于高第的天才，从此委托高第设计墓室、殿堂、宅邸、亭台等，使高第能充分自由地表现自我，发挥才华。

nb]1BL1O;L0

　　高第终生未娶，除了工作，没有任何别的爱好和需求，神圣家族教堂是他最伟大的作品，他把一生中的43年都贡献在那里，1925年还干脆搬到教堂的工地去住，全心全意研究教堂的结构设计，1926年6月7日的下午，高第完成当天的工作从神圣家族教堂到市中心的教堂做礼拜，被一辆电车撞倒，当时他衣衫破旧，路人以为是流浪汉，把他送到圣十字医院，三天后去世了，大家才发现流浪汉竟是高第，为他举行了个很隆重的葬礼，送葬的队伍从圣十字医院一直缓缓的延伸到了神圣家族教堂，把他安葬在他未完成的神圣家族教堂地下。。
Xo:^(}7\4hV6o0

4^p6gK;E S5F.Q0     
P'm.M\ u F~+`xU0重庆文学:Fq7GtLAvboV p3e
L1050238.jpg
%t?*j]/_6kj0     这是高第钢笔，当然不是高第用过的重庆文学m7^W&rLd

gx.p5Iu^-Z0
'j-x%E4w7~ U5~,A9_0B0
w[,N'l]Xp:|0

   米拉之家

/O\"xq,\ ~yD Lj8n0
:hf j-{;gg#J0重庆文学\ J*_6Ex.A
重庆文学8h'Gi tUm6Z Q&_'G

)n0HJ9}]D[S0DSC01344.jpg
/g3q7[l?$_+Z0重庆文学*]O3s
W-z
   重庆文学x j%DY2H'_&L

mIeC3SB'm_v9J0DSC01345.jpg
N!xy_sc0
5qDh0\&N0
\?#\g'g3[#Y0       上面的就是  “米拉之家”，  这幢建筑，有呈现不规则波浪曲线的白色外墙，有四壁及铁柱全然展现的内层中庭，有不养花草、只“种”雕像的屋顶。  在“米拉之家”的顶楼，有一间“高第建筑展览室”，其中的文字资料大致说清了这幢建筑的来龙去脉。当年，一名富有的寡妇改嫁给巴塞罗那城内地位显赫的成功商人皮尔·米拉。夫妇俩因为身份地位显赫，又有大批财产可供挥霍，于是请来最知名也是最昂贵的建筑师高第设计新家。“米拉之家”于１９０６年开始动工，历时６年方告完成。但夫妇俩对这天下无双的新家并不满意，嫌它太过雄伟巨大，显不出贵族的矜持与典雅。所幸的是，“米拉之家”最终被保留下来，并成为高第为私人住宅操刀设计的封笔之作。而 “米拉之家”现时的住客，据说就是城里的普通百姓。在这里，不但可以随进随出，参观个遍，哪怕想要留宿下来，也不是非得有钱人不可。重庆文学 IlW,x;Lv.Kuq:b

4i/QD!BW|@9Q5D0
tIU/Hl.Z6?S{0
kNO Ln`)P-O I0重庆文学2F!{0k G7L`7x)V.}6{4a3G

神圣家族大教堂

Fb{%aZ&o5TGr0重庆文学9Bb
_
sbI{*|
重庆文学^| ET VmM

3U.V'QBi;m@/O0DSC01413.jpg重庆文学yg t@0S G
      神圣家族大教堂（简称圣家堂，又称巴塞罗那大教堂）是西班牙巴塞罗那的一个巨型教堂，由建筑师高第所设计，是他设计生涯晚期的作品，从1884年修建至今，还未完工，是世界上唯一一个，至今还在兴建中的天主教大教堂。
G8`!}c9l;C,\%U'o0
|x)h:o9h8V+K0重庆文学L7\u|y } f s2wU

8Y]/g-BR0uo&O/M)q/X0
n5yQCL%W0DSC01417.jpg
^S,NCM0k` C,O1j0   圣家堂初步的规划源于19世纪晚期，奉献给劳动者的守获神——圣约瑟夫的圣家堂，一开始这个建筑计划并不是由高第主导，而是由建筑师 Francesco delVillar规划，最先设计的风格是新哥德式风，于1882年以新哥德式风格在都市计划区的东北边启建。翌年由高第接手，高第生前的最后四十年岁月几乎都投注在教堂工程上，不但做了模型研究，甚至籍由镜子反射来观测效果，就连外观上的雕像都是依真实模特儿来雕塑。这座在创意和野心上都属庞大工程的教堂虽至今仍未完工，但光是这95米长、60米宽，估计可容纳万名信徒的规模，就足以撼动人心。重庆文学!qk(Y\I,@}
重庆文学hG(U;}]"ky M

,fkx2jFi GG9o0
B(GT#I7Nn*P0
Ti\#B\ [;rj|NE0重庆文学9|3Rur&UXi^{[D
DSC01419.jpg
/W+z/[/A/o8?BV0
2~,Oe$}2HG0开始时高第细心谨慎地进行设计和建设。后来，米拉公寓的成功带给他的声誉，使他有足够的信心把教堂也变成个性化的梦幻曲，他不断地在模型上推敲修改，教堂越向上升高，高第的个人印迹越浓厚，高耸的方塔变成了镂空的圆塔，并且有18个！我们眼前的圣家族教堂，尖塔两两并肩，挺拔高耸，顶部装饰着色彩夸张的马赛克，这是我们在哥特式教堂和英国国会大厦中都绝对见不到的浪漫奇观。圣家族教堂是哥特式的幽灵，它刺激着人们的眼睛和习惯于传统的大脑，令人目瞪口呆——建筑还可以是这个样子！尖塔下面有一个我们熟悉的巨大尖拱和圆花窗，我们刚要对它投以会心的赞许，马上就又被它周围奇形怪状的装饰带人了迷阵之中，那些细小怪异的装饰就像钟乳石一样垂挂下来，纯正的哥特式布局被这些个性化的装饰“吞食”了。
s}VP#K9p.\n*g0重庆文学9tv L,A ?l$a4k.W

@$T;Ya6^r0
H:V!zc(LL1z0重庆文学N"p };gU*o{_%|8x
DSC01420.jpg
'@jT
?,BY$R1@t0
u;z(L e.k!Fx3Cr0高第说，他以教堂的三面象征耶稣的诞生、受难和复活，18个圆形尖塔分别代表他的12个信徒、4个传教士和圣母玛丽亚，中间最高的那个则象征着耶稣，他还一再指出那些怪异的几何形体、雕塑和浮雕的含义。圣家族教堂像神秘的天外来物，高第卓绝非凡的想像力在这里发挥得淋漓尽致。重庆文学w3Db6\7K+K
重庆文学SN)df:V4}OR
重庆文学,E6`a0^
B7@!Wr
重庆文学S!V gI1p$Ky~
DSC01421.jpg重庆文学 l'{4z$?xe
e,Xz

CoK B9O t5v0圣家堂外部的雕塑虽然仍然是宗教题材，但风格极其现代，当然，这些都是现在的设计师和艺术家们做的了
.o,D8@5G pan0重庆文学)K1i%mZG;yNJ
重庆文学_'N'yGu/Sh:^

B0RWDfu{.W0F0DSC01422.jpg
S'V$e*JD N%[(ZeoB0重庆文学G K \I%T \O

n0\])B*S'w0
d%Z3ve0X']]0DSC01423.jpg
W!y L$C-NQFs0重庆文学 I k7f8S*d6U#s-{[
重庆文学@(FK-TM
DSC01424.jpg
h@:ya\'t*M[CW0重庆文学)^$H3m/C@5f5[
重庆文学{3Z'\H@@-k
DSC01426.jpg
Q#R*v0C9H7B0重庆文学|y]+E~&\iyS

"k,BC PHT1q*{0
:j_{:g)Nl0重庆文学5M$z)LE"P#B k
DSC01429.jpg重庆文学%b0P*f5h\V6F
教堂共计18座高塔，这只是其中的两座130米高塔。以中央170米高那座代表耶稣基督，其周围将环绕 4座130米，代表4位福音传道者的大塔楼，北面的一座後塔将有140米高，代表著圣母马利亚，包括“荣耀立面”在内，目前没有一座是盖好的。其余分别置于各立面共12座塔代表耶稣的十二门徒 ，名有100米高。
rN3i}$e/d6G0重庆文学k%bF)EIpI

.Ur{4q:fS.E0DSC01430.jpg重庆文学W-X'JvAd v1D@UY

}aTZ+jj;Ife0重庆文学fF o0V|G^
重庆文学_Ga,q\t
DSC01432.jpg
S1X-Y0a[0
K e WRB_+ve0
-r*z/X6^pN|7{0重庆文学0FV?k.p?I
DSC01434.jpg重庆文学&t9A0v7w0T
重庆文学`n}-JA

4I,Y:X-d0dBL0DSC01443.jpg
6|c,K~ dW/O-p:Gi\:`0
([5l*Rz:^3M_G h0这才是圣家堂的正面，在距圣家堂不远的一个街心花园里可以拍到圣家堂的全景
(|]7q+us-{:P{nc0重庆文学%P$\2z-ga+E%P;L
重庆文学.Zi0~QC
重庆文学&usb\td+O2HE5k
DSC01438.jpg重庆文学.S-^+ze t8p%n Q
重庆文学4y7S/S*Z/^My8t`
      这是设计图，完工后的圣家堂应该是这样，但不知道是什么时候的事了，因为到现在，也没有确定完工的时间。
%d6[ {SFNu0
2C+N-g"Y-^R\dZ}V x5h0重庆文学]/M-E(f3\-]
     高第一生的最终理想，就是建造一间房子，让圣父，圣子以及圣母可以一起住在里面，秉持此一信念,高第贡献他生命中40年的时间在圣家堂的建造上。再高第去世前的几年，他不搭马车，每天打扮的衣衫褴褛像工人一样，走路数个小时去监督圣家堂的建设工作，在拢长建设过程中，许多人对圣家堂抱持怀疑的态度，认为圣家堂永远不可能完，对于社会上种种的反对声浪，高第曾经笑说过:“我的顾客并不急 (My client is not in hurry)”(这里顾客指的是圣父,圣子及圣母,在天主教的信仰中,神是有永生生命的)。重庆文学D4zL o
o
        1926年六月八日，在监督圣家堂建设回家的途中，高第被煤车所撞伤，但是由于他蓬乱的穿著，路过的驾驶不愿意怕把他送到医院，怕他没有钱付医药费。最终，他被送到巴塞罗那的穷人医院，第二天，他的朋友发现他再穷人医院并且要把他送到巴塞罗那最好的医院医治，但是高第拒绝了，高第说:"I amhere among thepoor"。1926年六月10号,高第病逝,终其一生，他始终没有见到圣家堂的完工。高第死后直到西班牙内战，圣家堂的建设工作由DomènechSugranyes接手。
f!Q0F9|.U B6x0　　其实在西方，用几个世纪的功夫建一座教堂的例子比比皆是。比萨大教堂用了221年、亚眠大教堂用了190年、米兰主教堂用了100年、佛罗伦萨主教堂用了200年、乌尔姆主教堂用了115年方始成，而西敏寺教堂、科隆大教堂都用了500年的时间架构。在中国，也不乏这样的例子，云冈石窟的开凿费时60余年，龙门石窟以400余年的时间营造，敦煌莫高窟的成就竟用了900多年，而几乎所有的寺观庙宇都经验过屡毁屡建、几度伸缩的反复。
5\b4Y)BD0　　已习惯于“当年开工、当年完工”“一年一小变、三年大变样”的现代人是没有耐性去等待长不高的墙柱、撑不起的脊檩的，更无法容忍米开朗基罗、拉斐尔们在未完成的穹顶画下一伫就是十天半个月，无法克制多纳太罗、贝尼尼们因为毫厘之差而执意毁弃几近告竣的雕塑。资金充足、电机助势、预件拼装的现代工艺没法让工程不快捷，但今日的建筑工人实在无法体味古代工匠融情感责任、忠实坚贞于其间的劳动。虔诚一旦化作精细，笃信已而转作纤致，不是巧夺天工，也是鬼斧神工。这样的建筑建造之中已成了古建筑，建成之后必定为名建筑。