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  • 子尤百日追思 诗歌朗诵会

    2007-02-05 09:50:26

     

    /网络漫游

     

    子尤的诗歌会非常成功!见到了柳红,她真是一位不平凡的女性,亲切,大方,优雅。今天的诗歌会上,她真漂亮,子尤一定会为妈妈骄傲的!

     《画天》的人。右起:徐晓、马志明、柳红、老龙

     

    现场实录

    主持人:张越
    先播放了短片:青春子尤。有许多我没有看到过的珍贵片断。
    子尤妈妈讲话。讲得好极了,非常感人。
    子尤的小学老师陈老师和同学们朗诵了子尤的诗《北京城》和《梦幻》,一起演唱了《秋雨沙沙落》。
    子尤的小病友楠楠朗诵了《告别卷发》。她已经考上大学了。
    柳红的同事朗诵了《血色的黄昏》,还高歌一曲陕北民歌。
    子尤的朋友朗诵了《低语》。
    季燕和他的同事一起朗诵了《两个人的奇迹》。朗诵的太精彩了,声情并茂,展现了子尤诗的优美。
    子尤的朋友朗诵了《我是谁》和《如梦令》。
    诺尔曼演唱《献给我永远的》,唱不下去了,因为很伤心。她边哭边讲了很多关于子尤妈妈的好。
    同学们朗诵了子尤的诗《生日〉和《相信未来》。
    徐晓朗诵了子尤送给她儿子的诗《动人的琴弦》。
    片儿白朗诵《有这样一群人》。
    ......
    柳红亲自朗诵了《如果世界明天毁灭》。她真的是一位了不起的母亲,子尤是幸运又幸福的。
    最后,是子尤,朗诵《青春是属于我的》。在张越宣布的一刹那间,我真的以为子尤来了。可不是吗,子尤,就在这儿,在这儿默默地看着我们呢。
    诗歌会上,张越还讲诉了我们一些发生在子尤和柳红身边的动人的故事。
    每一位朗诵者都深情地回忆了子尤带给他们的感动。
    这是一次美好的相聚,这儿有一群可爱的人,这是一次心灵的洗礼,也是一次难忘的经历。外面是寒冷的冬天,这里,却流淌着阵阵暖意。
    我从诗歌会回来了,带回来了《画天 子尤的世界》,这是子尤给我的最珍贵的礼物。还有一枝玫瑰花,花儿会开在我的心上,永不凋落。
    希望没有能去参加诗歌会的朋友们也能感受到。

     

    转自:子尤新浪

  • 淘书记(2006年)

    2007-02-03 11:56:29

     

     

    二月
    14日,傍晚。得旧书9册,其中有剧本集《莫斯科不相信眼泪》《常见药用食品》《辛亥革命在各地》《刘绍棠小说选》等。喜不自胜!银10元。

    16
    日,茨威格《一个陌生女人的来信》。1元。系高中甫的名人名译丛书之一。其中多篇首见。品相甚好。赚了!


    三月
    9日,第一次在当当买书,3册:《昆虫博物馆》、《万物简史》、《绿茶》(剧本、画集。本意是要买碟的)。共120。前一本,据研究昆虫的朋友说,可读,不可藏。一之谓甚。

    21
    日,得《功德林素食》《豆腐食品300种》《红杏出墙记》(上下)等,大喜!10元。

    24
    日,购得《我们周围的仙境》《藏地民间书》等一大堆,255.40元。如愿以偿!  夜,得旧书三册,一为怪书:《安丘百名进士》(安丘乃先妣老家),香港某书局版。9元。

     

     

    五月

    30日,《被遗忘的影像》中国社科20061月版。定价:42

    23日,小哥们王华赠:《埃及亡灵书》、《埃及生死书》、《亲历宗教(东方卷)》、《亲历宗教(西方卷)》、《神话之旅》等,敬谢不敏!(一直想请他吃饭,有事,没来。)

     

     

    六月
    11日午,三联韬奋得中文首译二册:高更《诺阿·诺阿——芳香的土地》、杜威《艺术就是经验》。王蒙读者见面会暨《王蒙自传》新书签售活动后,按藏族小哥们旺秀才丹指点,去甜水园图书市场二楼甲255,给朋友买书12册:《西藏生死之书》《藏传佛教探秘》《大师在西藏》《菩提道次第心传录》《西藏度亡经》(共3册)《藏传佛教》(共2册)《西藏佛教密宗》(共3册)。300余。

     

    12日,《盛噶仁波切心得》(5本)、《世界自然读本》(39本)、《玛瑞芳揭秘〈聊斋志异〉》(2本)、《欲望号酒店》(2本)等。银215

     

    19日,《德胜员工手册》,安徽人民2005版,20065次印刷。28.00

     

     

    七月

    13日晚,成都省党校旁旧书店,一堆版本珍贵的图书,品相不错。银240两。

    “二十世纪外国文学丛书”:《土生子》《莱尼和他们》《无产者安娜》

    “外国文学名著丛书”:《巴马修道院》《幻灭》《欧也妮与葛朗台》《戈拉》《傀儡》(上下)

    “汉译名著”:《美学》(全四册)《西方美学史》《路标》《逻辑与知识》《人类的由来》(上下)《科学中华而不实的作风》《笛福文选》《皮佑选集》

    “译文丛刊”:《O侯爵夫人》

    “漓江译丛”:《巴黎的秘密》

    其他:《镀金时代》《十字军》(上下)《发现者》(精)《哥拉·布勒尼翁》《园丁之犬》《热的雪》。

     

    23日,贵阳黔灵公园外书摊,人民文学旧版高尔基三部曲《童年》《我的大学》《在人间》一套,品相甚好。银10

     

     

    八月

    21日下午,李洱来B23J,带来《石榴树上结樱桃》。

     

     

    十一月

    4日下午,参加悦然新书签售,买《誓鸟》两册。另有《没有国家的人》《铁皮鼓》《婚约》《1984》《月亮与六便士》《爱的教育》《我的名字叫红》。交1元办了会员卡,八折。银140
    钱带少了,不然《贝娄全集》《雨果全集》《屠格涅夫全集》等(人文版)等都可以收了。只好等老弟回来再说。

     

    6日夜,见华栋,问及最近藏书。连连摇头,说俺落后了,落后了。

     

    22日,《刘扬体细解  经典中的爱情》。东方出版社200611月版。码洋:25.00

     

    本月,老少哥们老黑、菲可、卢平、小非等来,买书若干相赠。

     

     

    十二月

    12日,《李晓刚画话》,简宁编著。人民美术200610月版。100

  • 我们终于把老天给画出来了!

    2007-02-02 19:30:42

     

  • 我们喜欢,却未被采用的封面

    2007-02-02 16:01:44

     

    原因以后解释

  • 调查:《密宗大解脱法》有人喜欢吗?

    2007-02-01 14:04:10

    图为云南民族出版社引进版封面

     

      

    莲花生大士原著,嘉初仁波切讲述,丁乃竺、胡因梦、郑振煌、赖声川等联名推荐。

    已经取得版权,但吃不准能不能做。

    有人喜欢吗?

    请据实以告!

    洗耳恭听,万分感谢!

    2007/2/1

     

    要介:

    全书由乃筠在闭关期间和杨弦在工作之余共同翻译完成,这是根据嘉初仁波切讲述卡玛玲巴岩藏派法本所翻译的。在藏传佛法中,一切修行必须经由具格的上师传授灌顶后方得修持。但在这样一个时代里,许多伟大的上师都同意这本岩藏振的法本《密宗大解脱法》可以公开印行,以利益有缘的众生。

     

    讲述者:

    尊贵的嘉初仁波切(VenGyatuI Rinpoche)一九二三年生于四川省境内;八岁时后被认证为转世灵童,并被带至百玉派傅承的重要支院都芒寺坐床认定。徒此接受多年的正式学习与训练;  一九七二年,应达赖喇嘛之请到美阂傅法。一九七六年,红教敦珠法工指定嘉初仁波切为太平洋区耶雪宁波佛法中心的导师和他的精神代表:据初仁波切是——位显密学养修持具足的金刚密乘上师。自此在各地建立佛法中心,并任美洲及东亚各处傅法,教导众多弟子修习无上密法,走向成佛之道。

     

    关于本书

        丁乃竺

     

        嘉初仁波切是我第一位西藏的老师。他是在一九二三年出生于四川省与藏东的交界地区,八岁时被认证为百玉传承都芒寺转世灵童,自此仁波切即追随其根本上师潜修佛法。在这段期间,他接受了极有系统而严格的灵修训练。
       
    一九五九年,嘉初仁波切在其根本上师的指示下,与两万名藏胞集体离开西藏。前后历时两年,当他们抵达印度时,只剩下两百名生存者。在到达印度后,仁波切即与其他传承的上师们共同着手重建金刚乘。
       
    一九七二年嘉初仁波切接受了敦珠法王的指示,到西方弘法。自此长驻美国,成为西方弘法的开拓者。
       
    一九八一年我在加州柏克莱第一次听到仁波切开示佛法,心中有股说不出的感动。那是我们到美国读书的第三年,对藏传佛法虽认识却不深入,但是在仁波切幽默而深刻的开示中,让我们对金刚乘有了一种新的体验。
       
    一九八三年声川和我回到台湾,当时来台弘法的西藏老师非常少,而由于我从嘉初仁波切那儿受益甚多,于是和当时在五峰山弘法的林上师及几位师叔商量,邀请嘉初仁波切来台开示,仁波切欣然接受了我们的邀请。于是自一九八四年起,嘉初仁波切每一年都来台湾,非常有系统的将金刚乘介绍给有缘的弟子。仁波切是一位既严格又仁慈的老师,他对学生有一种天生的透视力。
       
    我的姐姐乃筠和杨弦追随仁波切十多年。六年前乃筠在仁波切的指导下闭关,在她闭关这六年里,给予她最大护持的人是杨弦。杨弦是台湾第一代民谣歌手,在他就读台大那个时代,大家所熟悉的他,就是第一个将新诗谱为民谣的歌手。事实上,这些年他不仅是一位成功的中医师,也是一位对藏传佛法十分深入的修行者。
       
    去年乃筠在圆满了五年的闭关后首次与家人见面,我们除了欣喜于她的健康与祥和外,更感动于她对佛法的坚持与信心。在短短的几天相聚中她告诉我,她将继续闭关,直到对心性的领悟有所突破为止。她又说,这一生最感谢的人就是嘉初仁波切,所以也希望在闭关之余,能为仁波切的弘法工作尽心。这本《密宗大解脱法》就是在这样的心愿下完成的。
       
    全书由乃筠在闭关期间和杨弦在工作之余共同翻译完成,这是根据嘉初仁波切讲述卡玛玲巴岩藏派法本所翻译的。在藏传佛法中,一切修行必须经由具格的上师传授灌顶后方得修持。但在这样一个时代里,许多伟大的上师都同意这本岩藏振的法本《密宗大解脱法》可以公开印行,以利益有缘的众生。
       
    密乘所有的修行皆为开启我们的心性,所有的法也都是为了对治我们封闭而执着的习性。有缘的众生如果能在阅读此书后,对心性解脱的道路生起信心,这应该是嘉初仁波切、杨弦和乃筠最大的心愿。

     

    目录

     

    关于本书  丁乃竺  …………………………………1
    中译序    杨弦/丁乃筠……………………………1
        
    1  绪言与前行法
    绪言…………………………………………………3
    发心  …………………………………………………8
    1
    降伏自心流前行法  …………………………15
    思维轮回之苦………………………………………18
    思维圆满闲暇人身极难得…………………………28
    思维死亡与无常……………………………………38
    2
    心性之自然解脱:秘密真言全刚乘四段瑜伽
    5
    观照之自然解脱:  法性中有过程经验教导
        ……………………………………………257
    椎击身、语、意要点  ……………………………258
    身要点/语要点/意要点
    藉三要点直见降临自身  ……………………261
    门窍要点/对象要点/生命气能要点
    依法修四光景生起法  ……………………………266
    现见法性光景/觉受增进光景/最高觉识光景/灭人法性光景
    最后结论忠告  ……………………………………278
    6
    受生自然解脱:受生中有过程经验教导……
        …………………………………………………279
    以圣身关闭人胎之门  ……………………………279
    阻挡将人胎者/阻断受生之门
    观想根本上师双运身关闭受生门  ………………284
    以修习四乐关闭受生门  …………………………284
    以禁戒对治为解脱道关闭受生门  ………………286
    以净光修习关闭受生门  …………………………289
    以幻身修习关闭受生门  …………………………290
        
    3部附加祷文
    1
    中有过程三祷文………………………………299
    中有过程要言  ……………………………………299
    中有过程险隘道解脱祷文  ………………………309
    护免中有过程怖畏总愿祷文  ……………………315
    祈请诸佛菩萨加被祷文  …………………………321
    2
    广大三身自然解脱:  籍思忆静急尊自然解脱
    祷文………………………………………………323
    3
    三毒耒弃自然解脱:三身上师相应祷文  …328
        
    结语………………………………………330
    译注………………………………………………332

     

  • 《异人傲世录》19将出,谁能帮忙支点招?

    2007-02-01 12:18:11

     

    我们出的《异人傲世录》已有19集,公认写得比《诛仙》好(包括《诛仙》代理方自己都承认),市场反响也不错,但总体效果却不尽人意。

    就这样,不甘心!

    谁能想点招数,帮着推一下?

    老龙必有重谢!

    ——吃喝玩乐,怎么都成!

    2007/2/1

  • 《红楼梦》周汝昌汇校本销量一路飙升

    2007-01-29 07:13:21

    周汝昌先生  皓首穷经一甲子

    印厂加印不迭,全国书市多次全面断货!

    据信:出版方有意提请上峰,将该书定为国礼。

  • 关于《画天》(续)

    2007-01-29 06:43:38

     

    和儿子一起成长,和儿子的同学打成一片,他们向我倾吐心声,使我越来越理解,越来越站在孩子一边。子尤说:我的感叹与忧伤都因为我独立的思考与阅读的理解。而我自有一番乐趣。我的童年是绝对快乐与美好的。对于小孩子往往会有些被大人不理解的深沉的思想这一点,后来我们一再发现其中的道理。比如,吉祥三宝的女儿诺尔曼在8岁时写的一首歌,听上去很忧伤,我们问怎么会是这样呢?她的爸爸布仁巴雅尔说,就是这样的,只有孩子才会这样写,那些欢快的歌儿像《我爱北京天安门》都是大人写的。可不是吗?然而,只有是孩子朋友的大人才能明白这一点。

    子尤总结过自己的诗歌路线:我从9岁开始写自由诗,一直到生病以前,其实都是在重复一个主题:人类终究会毁灭自己。生病以后来了个大转变,深陷情沼不能自拔,倒也是很好的纪念。” 10岁时他写:他们竟是这样自不量力/胆敢与自然为敌/雪犹如雨一般下得更密/我在风雪中写下了悲伤的一笔。(《雪》)11岁时他写:只可惜上帝创造了一切/也终究会让梦堕落/我已闻到了――/乌云就在我们的头上。(《心的感伤》)12岁时他写:“文明社会”正挥动利剑/让自然的创造者哭泣/一大片乌云飘浮过来/我细细将它清洗/让多瑙河的芳香/擦掉人类的污泥。(《夜游多瑙河》)不仅抒发悲情,也有正义的呐喊:鲁迅死了!只留下空心的理想/当年的活力也早变成了颓废的两耳不闻。”“来吧!胆小鬼,拔出利剑吧!/我有一支叫做良知的笔阻挡了时间的停顿!/狂风可以卷走我的尊严/我却用它踢破真相的大门(《夜幕下的天安门》(2003))

    将近14岁,子尤患病。14岁这一年他经历了纵隔肿瘤和右肺叶切除术,四个疗程化疗,血小板降到零的危险。子尤称之为波澜壮阔。他说:独自一人躺在床上,我可以阅读自己的心灵。直面自已,世界好像只为我一人存在。我学会了夸自己、欣赏自己。每个人都应该有一段在医院躺着的日子。身体是沉静的,安详的;思绪是飞扬的,澎湃的。他还说:这一年,有两个词汇是布满我思绪的每个角落的,即疾病与女生。疾病代表着苦难,女生预示着希望。身在病房我与疾病为伴,享受不尽;和女生一起,则初尝思念的滋味。一年来经历惊心动魄,这是外人看到的情景。我要做的只是冷静面对,张开双臂迎接每一天。在疾病之神不停地将死亡的烟花爆炸在我头顶时,我却每日高歌着女生的名字。我这一年所有的自由诗都是为她们写的。

    子尤悠悠地写了《绘》,不要问我你的眼神是苦是甜/微笑是你的呼唤是你紧闭的眼帘/我抱抱你好吗?/像置身苹果的清香/让我把你的陶醉缝在夕阳的云天。

    写了《羞涩小男生系列四首》。秋雨沙沙落/落在我心上/昨夜你在做什么/月色影迷茫。(之一)盼望你的声音 和你语漫天涯/ 望断南飞雁 到牧童酒家/ 西山雨纷纷 嫣嫣一笑乱我心/你会不会给我打电话(之二)、眼前的人是你/美丽又神秘/梦里的人是你/总是笑眯眯/反复端详总想去解析/一个最真实的你(之三)。还能不能再拉你的手/凝视你火热的双眸/还能不能提出尴尬的请求/看着你微笑害羞(之四)。

    写了《安宁》。我在你的胶片上留下身影/将一段开花的日子暂停/你在我心里留下纸笔/写出袅袅琴声的空灵

    写了《捉迷》。你在信的那头等我/我在信的这头读你

    人们常说某人生病表现坚强。这不是什么好事情。坚强意味着苦闷,孤独,有谁能像我一样幸运?这是子尤,他享受命运带给它的一切,记下来,记下来。

    子尤说:一切都有意义。疾病带给他清澈,洞察,升华,一切的意义愈发突显;眼界和思绪愈发开展,开展到历史之中,开展到天地之间,开展到无边无际。诗歌,只不过是他借用来的一个小小的载体之一,背负他日益丰富和深刻的思想:

     

    岁月是一段等待连接又一段等待/人生是一句话语遥望又一句话语”
    “从汉到唐,我遇见你/日月光华,旦复旦夕!/从唐到宋,我遇见你/招之即来,挥之即去!”
    “举杯邀明月!我遇见你!/对影成三人!我遇见你!/她望极春愁,我对酒当歌/我在时间的迷宫里寻找你!”
    “从古至今,一切的故事/其实都是相遇,然后分离
    (《两个人的奇迹》(2006)

     

    原本一首送别朋友的诗,被子尤赋予了不同,他说:我的主导思想是,这个故事是两个人的相遇又分别,我在想,能把它延伸延伸延伸,到什么极限?于是我从时代上延伸,他们的相遇变得伟大,不只是某个地点,而是在某句诗里相遇,某次战争里,这是时代与时代的相遇,等等。这就是我想表达的。”“这不该是个写人的诗,它写时代,所以我不满意,一直不满意,今天,我改呀改,改呀改,终于拥有了我要的意义。2006724日)

    子尤有意思。他是个有历史感的人,上下五千年,飞翔云雾里。他说:以后历史学家研究我,会在书上写,我们发现子尤从15岁开始,写诗在主题上胃口很大,视野变得越来越宽阔,总想总结时代,从《有这样一群人》开始,这方面到极致的是《我们的时代》,连给小弟弟写诗都搞笑说要写到鸦片战争。如今写两个人见面,都要遨游时代。’”

    他是怎么样遨游时代的呢?除了《两个人的奇迹》,还有:
    “有这样一群人/忘记了今昔是何年/在遥远的地平线/升起的是日还是月。”
    “有这样一群人/忘记了今昔是何年/还有起程的原由/和无尽的终点
    ”(《有这样一群人》(2005)
    “曾经有人把爱情的期限/无限延长到一万年/那谁知道有什么样的景象/出现在一万年零一天。”
    “沙漠覆盖洪荒的石器时代/凝结出多少神话寓言/轮回中谁相信永恒的承诺/看看这世界有多少沧海桑田
    (《我们的时代》(2006))

    伴随着成长,教育自然是子尤的话题。在给两岁小弟弟的长诗中写:

     

    不说了不说了/说说你是否害怕长大/长大老师会拿走你的画笔/不让你画梦中的画/不让你画梦中的画/不让你采心中的花/不让你乱在墙上刻划/不让你说想说的话”(《知道吗?我的小弟弟》(2006)

     

    子尤,16岁,青春。

     

    青春是属于我的/标记着我激情的一月一年/人说青春是红波浪/那就翻滚着绘出最美的一线/眼前只有柄孤独的桨/握在手中就是把战斗的剑。”
    “为什么我依然热爱考验/因为,别人让天空主宰自己的颜色/我用自己的颜色画天。”
    (《给泓给我》(2006)

     

    而两年七个月的疾病,反而没有留下痕迹。化疗时一首《童话房间》竟是豪情与浪漫齐飞:

     

    徒有那小丑般的舞蹈/我有我翱翔宇宙的连绵/世界存在于我的眼中/一间通向万里的房间。”

    “我留下我轻狂的头发/在漫长的微笑里和彩鹤同眠

     

    2004101日,子尤正经历化疗后的异常痛苦,从医院测血出来,狂风大作,难以抑制的恶心迫使他狂奔,我深怕他摔倒流血,一边喊一边追,紧紧地抱住他,心里是深深深深的无助和伤感。可是后来子尤的记述是这样的调子:哎呀!我突然拼出一首词:树旁一阵猛吐/泪水吹向何处/短短几百米路/半点力气全无,化痛苦为顽皮。

    20043月下旬,子尤刚发病住院,一位朋友送来了爱尔兰诗人叶芝的诗。子尤极喜欢其中一首《When You Are Old,化疗的痛苦间隙,他每天要背一遍这首诗:“多少人爱你年轻漂亮的时候/真假爱只被你的美貌引诱/只一人爱你年轻圣洁的心灵/也爱你年老时脸上痛苦的纹沟”2004625日,子尤手术前打过麻药后,医生让他说点什么,他开口还是这首诗,在背诵中慢慢睡去。事后想,我要是死在手术台上,那我光辉的一生干的最后一件事情就是背诗!(见子尤《悠哉悠哉》,载《谁的青春有我狂》)后来,子尤也尝试翻译这首诗。对于译诗,他也很有兴趣。

    子尤幸运,得到了很多人的厚爱。有老有少。2003年我们的老朋友老华为子尤和邵燕祥先生牵了一条红线,从此,他们以相差57岁的年纪通信相交,是诗友,是师友。邵先生不嫌子尤年幼,对他爱惜有加,平等相待。他为子尤又打开了一扇门,使子尤多读了一些诗文,感知人物历史。子尤也敬重邵先生。据说邵先生曾在朋友面前好评子尤,而子尤说:邵燕祥比我有才多了。他12岁以前的文字比我现在写的都好。他原来多活跃,写了那么多讽刺诗。我得从11岁追起。没事儿,我就愿意看到比我好的。(200549日)”2006年大年三十晚上,子尤坐客中央电视台《艺术人生》的《温暖2005》,讲了一个找灵魂的故事,那就是从邵先生《找灵魂》一书中读到的。

    2005年子尤和北岛也有过一次通信。说起来,还是那位热心的老朋友老华,早几年就特别想把子尤介绍给北岛。他跟我们说了多次。但是我们不想特意去认识什么人,还是自然而然比较好。每一次他提议,我们就感谢和婉拒。其实,我们身边的朋友和北岛有各式各样的联系。这个机缘确实还是来了,使子尤有幸接触过两代前辈诗人。令人痛心的是,亲爱的老华因癌症先子尤一年而去。子尤为华爷爷写了深情的纪念文章。

    北岛在信中不大赞同子尤对韵的坚持,谈诗歌的节奏,对子尤是有影响的。他后来多次跟我说诗歌的节奏问题。

    今年上半年,《诗歌》杂志的副主编李小雨为第6期要做一个关于子尤的专题和我联系,在电话中她说,子尤还小,恐怕对于诗歌不一定谈得出什么,我们就随便谈谈吧,比如他的病和生活。结果一见面她发现,子尤是一个可以谈诗的小孩儿,有见解。李小雨表达了对眼下诗歌界的不满,子尤却反而看得开,说:没事儿,历史会筛选,好的终究会留下来。

    这是我常常看到的景象,不仅在对诗的问题上。一个小人儿反倒像一个历史老人,想透了,超越了。

    子尤的最后一首诗是在去世前三天20061018日口述的。这天晚上910分,子尤对我说:妈妈,我想了些小诗句

    那好,我给你记下来。
    他缓缓地,一字一句地:

     

    什么都擦/惟有阳光不擦/说来遗憾/入院时,我精神绽放像朵花/我等待大夫的指挥/也等待大夫的一声擦擦擦/饮食不要/大小便不要/咳嗽保留/精神不要/舒服不要/于是,我赞美啊!/大肚子的我/我赞美啊!/你真的让我的肚子里绽放出更美的花。……”

     

    子尤对于医事有自己的体察和思考。为了将命运掌握在自己手里,即使在生死共舞的日子里,也争取最好的生活,我们做了艰苦卓绝的努力,靠爱、智慧、信心、勇气、毅力、耐性,然而,面对一些难以掌控的情形,我们深感无能为力。子尤感叹:西医太强势,中医太不争气!在最后这首诗里,他的无奈和遗憾尽在其中,尽在其中啊!它成了我一生最苦痛的记忆。

    在当今社会,健康的、美丽的、激动人心的诗人和诗句越来越少见了,或者不那么被人熟知和记起了。不像二、三十年前我们拥有我们时代的诗人,可以口口相传相信未来(郭路生)、卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭(北岛)、黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明(顾城)、我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾霭、流岚、虹霓/仿佛永远分离/却又终身相依(舒婷)、面朝大海,春暖花开(海子)……

    有很多的岔路,有很多的喧嚣,年少的子尤静静地走一条自己的路。相比其他类型的文字,子尤的诗作很少,是讲究美、可以朗诵、有思想的一路。

    在我心里,子尤是诗。子尤的生命是最美丽的诗歌。他曾说:妈妈是一首写也写不完的诗,我说:子尤是一首写也写不完的诗。

     

    (完成于20061220日夜)

     

     

    后记

    真的难以置信,这却是事实,子尤离开我们已经100天了。100天来,在太阳升起的时候,在布满繁星的夜空;在北京、在他乡;在山间、在海边,他都在我心里、在我眼前、在我怀中、在我背上。

    100天来,作为妈妈,作为子尤的妈妈,我一直在想要为孩子做些什么,为子尤做些什么,有长期的,有短期的;有直接的,有间接的。比如,如何设计子尤的墓碑,如何帮助癌症小朋友,如何联络和我一样承受丧子之痛的妈妈……,但是,最让我不可抑制,急于做的一件事,是要编一本子尤的诗集。编子尤的诗集,并不意味着我简单地认为儿子是一个诗人,而是因为,子尤的诗,概括了他走过的心灵历程;反映了他对世界观察和体会的感受;也是他与世界的对话。这个世界有他的亲人、有他的朋友、有天上的云、有空中的鸟、有窗外的树、有春天的花、有北京的风,有他走过的山山水水。还有,最重要的,是我与日俱增的一种感受,来自他的诗行之间、字与字之间;来自透过纸背的一种精神的凝结。他的很多诗,是我纪录下来的,不止一次地读过。但是,今天,当我重新阅读和编辑这些诗稿时,我仍然受震撼,获得过去没有的发现。

    还有一个原因,孩子们需要诗。记得去年,我们住在北大校医院时,我推着轮椅中的子尤行走于校园之中、未明湖畔,每天碰见附中的学生穿行于校园。有一位同学曾经站在子尤的轮椅前,摇晃着身体一个劲儿地说,你的诗写得太好了!太好了!看到子尤在《艺术人生