以我为本——波波士的话语方式
上一篇 / 下一篇 2004-12-05 04:34:02 / 个人分类:胡言乱语
提要:
波波士话语是特有思维方式和生活方式的产物,有着智慧、幽默、灵动和深刻的底色,而最为关键的,却是流露于心底、耐人寻味的哲理、美感和诗意。
从社会、历史和人文的角度考量,波波士话语肯定是一种贡献,而且是一种了不起的贡献。
给你并打动你第一印象的,可能是形象和动作
而进入记忆并产生影响的,只能是思想和语言
以我为本——波波士的话语方式
关键词:我想、我要、我喜欢、我主张、我能够……
文/龙村
自从有了波波士,世界上便有了一种全新的话语方式,像天和地、风和水、鸟和树一样,是一种默契、和谐、悠远而博大的诉说。它可以是沉默的心语,也可以是激越的纶音,可以是红尘倾诉、儿女文章,也可以是绝世的天籁,听懂了,便收获了,有福了;不懂,则等于没说,然而也无妨,因为那并非说给你听的。
波波士话语有着智慧、幽默、灵动和深刻的底色,这些都是关键词,但并非仅有的搜索引擎,其他如现实、平朴、冷静、大度等等——通过这些小小的棱角,你都可以发现整座冰山,而最为关键的,却是流露于心底、耐人寻味的哲理、美感和诗意。
从社会、历史和人文的角度考量,波波士话语肯定是一种贡献,甚至是一种了不起的贡献;就功能而论,所谓波波士话语,仍然是一种工具和手段,用于一般性的社会交往,同时反映波波一族的立场。
一种话语,一个语境,贯穿了一个特定族群的一生。
钱不是问题
在旁观者眼里,BOBOS一词据说有两个意义:一,商业与消费已经取代某个思想、某种作家或音乐,成为一种文化主流。你看什么书并不重要,你穿什么衣服更重要。这才是消费社会的符号;二,承认金钱的重要性的同时,却又对它抱有轻视的态度,哪怕是装出来的……
在“鸽与鹰”的董事长张小波看来,这简直都是屁话,带有那种肤浅、酸甜、自以为是的学生腔儿。当他们还在“钱呀钱呀”没完没了的时候,张小波们“已经跨过‘钱’字走出很远了”。
“钱不是问题, ‘事儿’才是,就像过日子并不是问题,生活才是;同样,赚钱、有钱或者通常所说的消费也都不是问题,问题是总能赚、总能有、总能随意消费——保持一个不间断的过程、进入一个无限的状态。光是承认重要、抱轻视态度或假作轻视什么的行吗?”
的确,在张总的三个“总”字面前,有多少钱都招架不住。因为那不仅是一种能力,更是一种理念和境界,或者说是一种人生观,其精髓则是超然和洒脱,因此,你蔑视或假装蔑视金钱,你的戏其实已经砸了。
“记得有位英国学者说过,生命的目标是享受生命。人这一辈子,有钱不是目的,钱本身不应该成为问题。”青年学者吴小龙博士说。金钱是乞丐、暴发户和守财奴的梦想。钱一旦成为问题,人就会沦为卑贱或富有的奴婢,连起码的自由都没了,哪里还有什么生活可言呢?
也许,话得这么说:人们往往认为有钱是一种身份,其实更像是一个初级的段位,这种类似标签、刻度的东西,当你经营、习武、用兵、下围棋都已经出神入化的时候,你还需要吗?
对BOBOS而言,这个初级阶段,他们早已超越。
自然,超越的前提是有钱,有足够的钱,多到能够满足日常开支和个性消费,而不必为它操心。在这个前提下,你才会有“波波士话语”的资格和底气,但那并不意味着有很多钱。正如电影演员张咏荷所说,你开一辆豪华的车和普通的车都能达到目的地——在同样的方式下,目的才是最重要的。
在生活中,“钱当然不是问题”,甚至“从来不是问题”,赵野、小柯、冷杉、祝军、王子璇、张夷非们差不多异口同声地说——当然在商务、经营、工作比如演出、拍电影等方面则可能另当别论了,不然,BOBOS就得改称DDS(deities & divinities神祗)了——或许波希米亚-布尔乔亚的矛盾就在这里。工作中成了“问题”的金钱和其他物质因素,向BOBOS们提出了永恒的挑战:为了摆平这个矛盾,你必须一直努力,追求一个更大更远的目标,包括创造出更多的物质财富。
关键词:超然-随意-有效的支配
工作成就一切
千金不如一技,发展才是硬道理。比“有钱人”身份更值钱的永远是创造财富的能力。这些话,可谓通往BOBOS精神世界的捷径。
工作和行动,也就是张小波等人所谓的“事儿”,也许只是某些人的职业或饭碗,在BOBOS的词典里,却是集智商、德商、情商、健商和财商于一体的创造性的智力活动,是他们的生命线和开天辟地、成就自身的不二法门——BOBOS看工作是好的,BOBOS说“要工作”,事儿就这样成了。
“工作成就一切。”这话,可以写入BOBOS 圣经。BOBOS首先是劳动的英雄,在每个行业,都可谓劳动的典范,他们处处用心、始终用心、身体力行、锲而不舍。作家、鸽与鹰的老总宋强常说:这辈子你有戏没戏、活儿好不好,全得看“心劲儿到没到”。“我真想凡事念一声‘芝麻开门’就行了,但那是失败者和绝望者幻想。到头来,你还是得兢兢业业地去做,丝毫大意和马虎不得。”
“去做”, BOBOS的成功之道说来就这么简单。
BOBOS 无一例外,都是“小事完美主义”者。小柯、王子璇对每个音符、每个乐句,冷杉、祝军、张夷非对每毫米胶片、每句台词、每个画面全都一丝不苟、精益求精。重庆波波士的总经理王菲更是将自己的整个人生精确到一笔一划的程度。王总的自我评价是勤奋、务实、凡事持之以恒,最反感的是诸如计划和倾向之类的停留在可能性上的东西,“本来掘地三尺就能挖出水来,可惜很多人都是挖到两尺半就算了。”
就生命价值而言,有比可持续发展更精彩的事吗?上海夏雨岛实业的元首、诗人裴清说,生命是链式的,从起点到终点,或长或短,有粗有细,但每一天、每个阶段,都是不可或缺的环节。为了让自己长远一点、粗大一点,“我每天都在创业”。“你不大可能赚一票,然后金盆洗手、激流勇退,相反,得活到老,学到老,做到老。”“你做一件事情,你提起一口气,然后就一直提着,直到咽气为止。”
多年前的一次访问中,
关键词:去做
如风和水一样回应
在情感问题上,BOBOS们葆有健康的心态,内心的洁净比什么都重要。情爱当前,你可以是淡泊的,但必须是善意的;可以是广泛的追求者,却不能是狭隘的占有者。正是从这个意义上,拍电影的张夷非说:“除了自己,我没有任何冤家,更没有任何敌人;除了自身的痼疾,我不想作任何颠覆。”
人们容易拿他们与异人狷客作比,借一个“情”字看去,后者往往天马行空、六亲不认,BOBOS们尽管有着与生俱来、根深蒂固的孤独感,却心甘情愿地沉迷亲情和友情之中。导演冷杉说:“生活就是责任。” 诗人温相勇则认为:“从很大程度上说,我们为家人和朋友活着。”
人际之间的 BOBOS本身是一种奇特的存在:他们大都不愿意接受什么采访,也懒得跟谁促膝谈心,却无一例外地看重交流,只是要挑场合、挑环境,更要挑对象——有话要跟朋友说,至少要跟聪明人说,对牛弹琴的事儿想都不要去想。面对正襟危坐、程式化的过场,他们总是“无可奉告”,或干脆挂起“请勿打扰”的牌子;但他们又有那么多的奇思妙想,渴望着表达与倾诉、聆听与意会,希望能够在BOBOS特有的情境和语境里与人共享。
他们的情感话语,其实仅仅存在于心与心之间。诗人、北京象罔艺术制作公司老总赵野在一首诗中写道:“很多年来/我等着一次对话/像河流动/鸟一直在飞我想象一个言说者/和一个倾听者/应该如风和水/一样回应” ……
BOBOS情境源于爱和对生命的尊重。对他们来说,人包括异性都是平等、自在的生命体。正如温相勇所说:“人与人之间,虽然很难撇开肉体和物质关系不论,但更多地属于精神世界特别是情感世界,否则,跟动物有什么区别?人可以有通常的情爱和性爱,其本质都是一种交流和沟通,而绝非驾御和驯从、侵占与臣服。”
关键词:爱-友善-和谐
爱我所爱,自由自在
“白天做人,晚上做我。”宋强此话,正是BOBOS生活的写照。
就像人们心中和身外各有一个截然不同的世界一样,BOBOS几乎全都处于工作-生活的二元化之中,在“白+黑”的日子里领略着人生的胜景。少数几个则干脆把职业、爱好和生活融为一体,鱼和熊掌,兼而得之,可谓世界上最幸福的人。比如雕塑家唐尧,长久以来,一直得以“为兴趣打工”,在重庆小泉的农舍里过着泥水匠的生活,陶醉于“抟着手上的泥巴,感觉自己像造物主”。
BOBOS身外的世界以花色翻新的方式挥发着自己的荷尔蒙:我“飘”、我“托福”、我Hi-Fi、我sohu、我IF——这一秒是酸的,下一秒是甜的。而BOBOS们却总能独立于尘世浮华甚至所谓时尚的潮流之外,在固有的兴趣中自得其乐:刚刚下山的时珍阁大头领甘奇志又登山去了;赵野与歌手王子璇等人风尘仆仆地往返于北京和丽江之间;宋强用一份清单淹没了自己:酒、聚会、美女、海鲜、烹调、写作、读书;诗坛“名记”李元胜将80年代的一场诗会开到了21世纪;旅英作家、诗人虹影则一头扎进了厨房……
在千奇百怪的个人爱好面前,BOBOS们不假思索,我行我素,又总是那么得旁若无人。
还是宋强说的好:“大家一窝蜂去做的事情,只能叫作‘运动’。生活应该有它的个性。”
关键词:随心所欲-特立独行
有自己,也有远方
BOBOS的生命,处于一个迷人的反差之间:在肌体衰老的同时,人格精神却日益光彩夺目。
BOBOS虽然常常冷眼独立于社会主流之畔,却一刻都不曾放弃洞察和感知世事的使命,他们胸怀远大,是富于主见和远见一群,即使乱云飞渡,也能泰然自处。不仅善于沟通“最隐秘的思维”,具有对复杂事务和事态的分析能力,同时能够坦然面对逆境和灾难,不管那是典型性的还是非典型性的,他们都会告诉自己和所有信赖他们的人说:“天塌不下来。”
任何负面的东西,其实都不可怕,可怕的是失去应变的能力和勇气,那样,正面也就跟着没了。所以,“一定要去面对,”王菲说:“无论遇到什么问题,逃避都不是解决的办法。”
世上最复杂的,莫过于国际关系问题。当台湾阿扁和日本内阁频频作出“政治秀”的时候,张小波等人能立马准确算出他们的“国际报价”;通过美军在伊拉克战争后发出的扑克牌通缉令,宋强们读懂了“现代战争也是一场游戏”。当然,BOBOS们有时也会把严肃、重大的问题,化作一场耐人寻味的国际玩笑,比如:“9•
关键词:大度
对成年人来说,最难的不是把一件事情说成是另一件,不是举一反三、触类旁通,甚至不是混淆是非和颠倒黑白,而是穿透现象的层层迷雾,去除虚饰,还以本来面目。
我们常常惊讶于孩子们所独具的慧眼,他们能够轻易地戳穿人们精心织造的“皇帝的新衣”。这是赤子的力量。
BOBOS是我们这个时代的赤子。他们怀有骨子里的诗意,且从未失去本真。
波波士话语的魅力和意义就在于此。
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